Man ver verwijderd van de kerk, in de zin "chetya Menaion" niet begrijpen noch de eerste noch de tweede woord. Als zelfstandig naamwoord hier "Menaion" met hem, en moeten we een verklaring te starten. Kerkboek van aanbidding, die alle diensten van de jaarlijkse cirkel bevat, genaamd "Menaion". Maanden van het jaar 12, en bestaat uit 12 boeken (compleet). De naam is ontleend aan de Griekse taal en betekent "maand» - mhnaion (mhn - maand). In elk boek zijn er teksten in een maand in de orde van kerkdiensten dagelijkse round: 's avonds (op basis van Mozes, de dag begint in de avond) - het negende uur, Vespers, completen, enz., Aan de liturgie ...
In tegenstelling tot Meaney
"Chetya Menaion", samen met het eerder bestaande liturgische boeken, geldt niet voor dit soort boeken, maar eerder naar de kerk, en bevat de levens van de heiligen, ook gevestigd op-maand, en in de maand - op dagen. Deze teksten worden gelezen tijdens vnebogosluzhebnoe tijd. En de naam is vertaald "chetya Menaion" bestaande uit de oude Slavische en Griekse woorden als "maandelijkse lezing", die uitgebreide informatie voor hagiografie bevat - de wetenschap die het leven van de heiligen bestudeert. Er is ook en kerk leraar materiaal, waarin de belangrijkste lezen in het oude was. Grote menology Metropolitan Macarius waren een soort code van Rus literatuur, zoals blijkt uit zichzelf: "Verzamel alle boeken ruskyya land"
Lezen en schrijven in de oudheid
Het eerste boek in Rusland behoren tot de X eeuw. Deze periode wordt "domongolskay". In het manuscript van de twaalfde eeuw, bekend als de "Hemelvaart collectie", is er "The Life of Feodosiya Pecherskogo" en "Het verhaal van Boris en Gleb". Ze zijn zo gevormd, dat heel goed als chetya Menaion mei zou kunnen worden opgevat. Maar deze verhalen zijn niet opgenomen in de collecties van de kerk, geheel bestaande uit de overdracht materiaal. Enkele pogingen om herzieningen van deze boeken voor het lezen op verschillende tijdstippen, bijvoorbeeld, in de vijftiende eeuw, maar weinig concrete voorbeelden.
Literaire feat Macarius
Maar al in de zestiende eeuw de bovengenoemde Grote menology Macarius. Naast deze vertaalde teksten een soort dragermaterialen - patristische leer en apocriefen, soms zeer volumineus. Ze worden meestal gehouden in combinatie naar de dagen van het geheugen van een heilige. Chetya Menaion Moskou Kathedraal van de Hemelvaart, een van de vier bekende tot nu toe - de enige volledig bewaard gebleven. Het wordt gehouden in de bibliotheek van de kathedraal Synode. De overige drie Menaion Chetyi lijsten zijn onvolledig. Voor Ivana Groznogo werd geschreven door een mijn die ontbreekt in maart en april. Twee anderen - de lijsten van de Tsjoedovklooster en Sofia Library. Het is de enige 4 vertegenwoordigende lijst Great menology Novgorod aartsbisschop Makarios, later Metropoliet van Moskou, hebben overleefd.
Andere ascetische op dit gebied
Later, in de zeventiende eeuw, bleven pogingen om religieuze boeken te vnebogosluzhebnogo lezen schrijven. Dus, M. Milutin geestelijk erudiete literaire tijdschrift "Readings in de Vereniging van Liefhebbers van spirituele verlichting", die out tot 1871 kwam, beschrijft minutieus menology priester van Christ Church Ioanna Milyutina, dat hij schreef samen met zijn drie zonen 1646-1654 jaar. Ze worden opgeslagen in de Moskou Synodale Library. Beschouwt M. Milutin en menology Jerome Trinity-Sergius Monastery, een professionele schrijver en de schrijver Herman Tulupova, geschreven in 1627-1632, respectievelijk, en opgeslagen in de bibliotheek van St. Sergius.
Bekende spirituele schrijver
Bijzonder opmerkelijk menology Dmitriya Rostovskogo, die multi-volume werk zijn "Het Boek van leven van de heiligen", die in fragmenten werd gepubliceerd, kwartalen 1689 en 1705. Primaire bronnen voor het boek van St Dmitry was natuurlijk, menology Macarius en "Handelingen van de heiligen", gepubliceerd door de Bollandisten katholieke congregatie, die voornamelijk bestond uit geleerd monniken-jezuïeten. De naam van de organisatie is vernoemd naar de oprichter, Zhana Bollanda. Ie werkt dat de basis van het "Boek van Lives of the Saints" gevormd waren de meest ernstige en menology Metropolitan Dmitriya Rostovskogo bleek geweldig. Tijdens deze spirituele schrijver en prediker, bisschop van de Russisch-orthodoxe kerk in de wereld Danilo Savich Tuptalo, in 1757 werd verheerlijkt in het gezicht van de heiligen van de Russisch-Orthodoxe Kerk. En na zijn dood, het belangrijkste werk van het hele leven van St. Dmitriya Rostovskogo bal aangevuld met een beschrijving van zijn eigen leven. Feest dag van Sint - 21 september. Het boek werd verschillende keren herdrukt en altijd genoten grote vraag onder de gelovigen. De populariteit van de auteur is dat er een legende dat als een gelovige vraagt bescherming tegen Dmitriya Rostovskogo, bescherm het zal zijn alle heiligen, wiens biografie hij macht en kennis had gegeven.