Committed zelfverbranding van een boeddhistische monnik. Zelfverbranding in 1963

De geschiedenis kent maar liefst gevallen van mensen, om wat voor redenen werden opgelost op zelfmoordaanslagen, brandend en levend verbranden van zichzelf. Deze vorm van zelfmoord genoemd zelfverbranding, en in de meeste gevallen de persoon die het doet dit om iets uit te drukken, om de aandacht te vestigen op iets dat heel belangrijk voor hem. In 1963 in Zuid-Vietnam was er een goed voorbeeld - zelfmoord door zelfverbranding gepleegd boeddhistische monnik Thich Quang Duc.

sociale omstandigheden

Dus, wat was de reden waarom werd gedwongen om zo'n onvoorstelbare daad van de boeddhistische monnik te maken? Zelfverbranding Duc had een politieke lading en is direct gerelateerd aan de situatie op dat moment in het land. Het is bekend dat in de periode van ten minste 70% (volgens sommige bronnen - 90%) van de bevolking van Zuid-Vietnam geoefend boeddhisme. De autoriteiten hebben echter het recht van de staten, de voorwaarden geschapen waarin de katholieke minderheid had aanzienlijke voordelen ten opzichte van de boeddhisten. Katholieken waren makkelijker om hoger op de carrièreladder, zijn ze voorzien van tal van voordelen, terwijl de aanhangers van Boedha als tweederangs burgers werden behandeld.

Boeddhisten hebben gevochten voor hun rechten, het belangrijke punt in deze confrontatie werd 1963. In mei van dit jaar, de Zuid-Vietnamese autoriteiten voorkomen dat de boeddhistische feest van Vesak, het gebruik van geweld tegen de menigte, die leidde tot de dood van negen mensen. In de toekomst zal de situatie in het land nog verder verslechterd.

De zelfverbranding van een boeddhistische monnik

10 juni 1963 een aantal Amerikaanse journalisten die werkzaam zijn in Zuid-Vietnam, werd bekend dat om iets belangrijks te gebeuren de volgende dag in de voorkant van de Cambodjaanse ambassade. Veel mensen hebben geen aandacht besteden aan dit bericht, maar nog steeds een paar verslaggevers in de ochtend aangekomen op de afgesproken plaats. Vervolgens aangedraaid Ambassade stoet Monks, aangevoerd door het aandrijven van het voertuig rijden Quang Duc. De deelnemers brachten plakkaten waarop de eisen voor bekentenissen gelijkheid werden geschreven.

Vervolgens, een boeddhistische monnik, die eerder werd gepland en voorbereid door de zelfverbranding, nam een meditatieve houding, en één van zijn metgezellen stapte uit de auto met benzine bus en goot de inhoud over zijn hoofd. Quang Duc, op zijn beurt, reciteerde "De herinnering van de Boeddha", na het gebruik van de in brand zichzelf wedstrijden. De aanwezigen op de plaats van de aandelen van de politie probeerde de monnik Quang Duc benaderen, maar de begeleidende priesters niemand niet toegeven, de vorming van een ring rond de levenden.

ooggetuige

Hier is wat David Halberstam, een journalist van de krant The New York Times, met inachtneming van zelfverbranding, "Ik denk dat ik zou hebben om dit gezicht weer te zien, maar eenmaal was meer dan genoeg man werd in vlammen branden, zijn lichaam krimpt en verandert in as. en zijn hoofd was zwart en verkoold. het leek erop dat dit allemaal langzaam gebeurt, maar op hetzelfde moment, ik zag deze man verbrandt snel. de geur van brandend menselijk vlees, huilend Vietnamees verzamelden zich rond ... ik was in een staat van shock en kon niet huilen ik was verbijsterd y en was zo verrast dat hij niet vragen of iets te schrijven Wat kan ik zeggen kon vragen -. Ik kon niet eens leek te self-beschikbare men alleen brandende monnik, die al die tijd niet had verplaatst en niet zijn. ik uiten een enkel geluid. "

begrafenis

De begrafenis van een boeddhistische monnik werden benoemd 15 juni, maar later op de datum werd uitgesteld tot 19 ste dag. Tot dat moment zijn stoffelijke resten waren in een van de tempels, waarna werden overgebracht naar de begraafplaats. Interessant is dat het lichaam Quang Duc werd gecremeerd, maar het vuur had zijn hart, dat intact is gebleven en werd als heilig beschouwd niet aan. Boeddhistische monnik wiens zelfverbranding is gepleegd om gemeenschappelijke doelen voor alle boeddhisten, erkend als een bodhisattva te bereiken, dat wil zeggen een persoon met ontwaakt bewustzijn.

In de toekomst, de autoriteiten van Zuid-Vietnam ging naar de confrontatie met de volgelingen van het boeddhisme. Dus, in augustus, veiligheidstroepen probeerden de relieken die overblijven na de dood van Quang Duc grijpen. Ze slaagden erin om het hart van een monnik te grijpen, maar over zijn as te nemen en ze konden niet. Echter, de boeddhistische crisis, die werd gekenmerkt in 1963, beëindigde spoedig nadat het leger een coup pleegde en keerde president Diem.

conclusie

Malcolm Brown, een van de journalisten die aanwezig is op de site van de zelfverbranding van een boeddhistische monnik was, in geslaagd om enkele foto's van wat er gebeurt te nemen. Deze beelden werden geplaatst op de voorpagina's van 's werelds grote kranten, waardoor het incident heeft een belangrijke politieke impact gehad. Uiteindelijk hebben de Zuid-Vietnamese volk bereikt erkenning van hun rechten, als een boeddhistische monnik wiens zelfverbranding is gepleegd ten voordele van, werd een nationale held.