De Tempel van Antipas van Pergamon in de Kolymazhny Dvor: Dienstenschema, Adres

In het hart van de hoofdstad is een oude kerk, bekend van Muscovites als de tempel van Antipas van Pergamon in de Kolymazhniy tuin. Voor vele jaren was het eerste kunstcursus gehuisvest, dan een bibliotheek, en pas in de jaren die de veranderingen in onze levens door perestroika volgden, werd het de deuren weer geopend voor de gemeenteleden. Over haar is onze korte essay.

Kerk in de buurt van de soevereine stallen

Tijdens het heerschappij van Ivan de Terrible in het noordwesten van het Kremlin waren de koninklijke stallen. Van vroeger werd deze plaats Chertolya genoemd, en in de daaropvolgende jaren werd het de Kolymazhny Dvor genoemd, hoewel de soevereine wagens nauwelijks als karren zagen. Het is bekend dat het voor het eerst in historische documenten uit 1365 wordt genoemd.

Omdat er in die jaren niets werd gedaan zonder Hemelse bescherming, werden er twee kerken gebouwd - in de naam van de opvatting van Johannes de Doper en ter ere van de Heilige Grote Martelaar Antipias van Pergamon. De eerste is niet bewaard gebleven in onze dagen (afgebroken in de XVIII eeuw), en de tweede staat nog steeds, herinnering aan Muscovites van de dagen van het verleden.

In het begin was de kerk van Antipas van Pergamon op de Kolymazhniy tuin houten, zoals blijkt uit een record in 1530. Maar na de stallen met paarden verscheen in 1547 op zijn westelijke kant, waarop de soeverein zelf reed (grap!), Het werd herbouwd en de muren werden van steen gebouwd. De belangrijkste troon, en zij was een tweetafel, werd in de naam van de getrouwe discipel John the Theologian, bisschop van Pergamon's Kerk van Antipia, gewijd, die de dood van een martelaar stierf. Zijn herinnering aan deze dag wordt op 24 april door de Orthodoxe Kerk gevierd.

Een van de favoriete kerken van Ivan the Terrible

Volgens de traditie is in deze kerk tsaar Ivan the Terrible getrouwd met een van zijn vrouwen, alleen wanneer en met wie het niet duidelijk is, op dit account zijn er verschillende meningen. Ondanks het feit dat het kerkcharter niet meer dan vier huwelijken toelaat, heeft de liefdevolle soevereine dit zeven keer gedaan - de koningen omdat de wet niet is geschreven. Het is echter mogelijk dat de laatste drie vrouwen niet met hem waren getrouwd.

De tempel van Antipas van Pergamum bij de Kolymazhniy Dvor werd per ongeluk niet in aanmerking genomen door de verschrikkelijke tsaar. De heilige Grote Martelaar Antipas beschouwde hem als een van zijn hemelse patronen en onder zijn meest bezochte familie-relieken bleef hij zijn tand in zilver versierd.

Heiligdom van Skuratov

Het is ook bekend dat de kerk in de buurt van de koninklijke stallen de familiegravure van de familie Skuratov werd, waarvan de ene - Malyuta, die het hoofd van de oprichniki van Ivan the Terrible was - de geschiedenis van Rusland bijna als de meest bloeddorstige schurk van de afgelopen eeuwen heeft binnengebracht. Terloops, er is reden om te geloven dat hij actief (financieel natuurlijk) deelnam aan de bouw van de kerk zelf en daar na zijn dood in 1573 begraven werd.

Nadat in 1565 het grondgebied waarop de Chertolye was gevestigd, aan Oprichnina werd gegeven, en allen die daar woonden werden uitgeworpen, werden de huizen der koninklijke prinsen daar gebouwd. Onder hen was de herenhuis van de tsaar genoemd in de documenten van 1638 Petr Skuratov, een van de familieleden van Malyuta. Ze was dicht bij de kerkhek.

Aristocraten - Parochionisten van de tempel

Toen in 1737 in Moskou één van de meest vreselijke branden in zijn geschiedenis brak, werd de tempel van Antipa van Pergamon in de Kolymazhny tuin een brandoffer, zoals de meeste gebouwen van de stad. Zijn restauratie om verschillende redenen was vertraagd en werd in 1741 afgerond. Dankzij de royale financiële bijstand van Prins SA Galitsin was het mogelijk om de limiet van St. Nicolaas de Wonderwerker volledig te herbouwen en later nog eens toe te voegen - ter ere van de Grote Martelaar Catherine. Voor vele jaren onder de gemeenteleden van de kerk waren er vertegenwoordigers van de luidste aristocratische achternamen, en in het begin van de XX eeuw werd één van hen een opmerkelijke Russische kunstenaar Valentin Serov.

Einde van de Kolymazhnyh stallen

In 1830 werd de hofstal bij het Kolymazhny Hof afgeschaft. De gebouwen zelf - nog sterk genoeg - werden voor het eerst gebruikt als een arena om te paardrijden, en dan was er een transit gevangenis gevestigd, vooral omdat de Poolse revolutionaire Yaroslav Dombrovsky op een keer veilig daaruit vluchtte.

Aan het begin van de 20ste eeuw werden de gevangenen overgebracht naar Butyrka, en het gebouw zelf werd vernietigd. In 1912 werd het Museum voor Schone Kunsten plegtig geopend op de ontruimde plaats, die in 1937 de naam Alexander Pushkin werd genoemd. Zijn oprichter was professor aan de universiteit van Moskou, Ivan Vladimirovich Tsvetaev, de vader van de beroemdste Russische dichter Marina Tsvetaeva.

Cursussen van proletarische artiesten

Na de oktober-coup bleef de Antipa-kerk in de Kolymazhniy-tuin voor meerdere jaren open. Het is bekend dat in 1922 de toekomstige Russische nieuwe martelaar Ilya Gromoglasov een diaken in de stad werd geworden, een paar maanden daarna werd hij opgeschoten om de weerstand tegen de confiscatie van kerkwaarden te organiseren.

De tempel van de Heilige Martelaar Antipas werd in 1929 in de Kolymazhny Dvor gesloten. Het gebouw was oorspronkelijk gepland om hierin bibliotheekverzamelingen te plaatsen, maar dan werd besloten om het over te brengen naar de cursussen die de zogenaamde "kunstenaars van de revolutie" hebben opgeleverd, met een poets en beitel geroepen om de grote prestaties van de overwinnende mensen te vieren.

Verlichte barbaren

Ondanks het feit dat de hoofdkoepel en een van de grenzen in de tijd werden afgebroken, bleef de Antipa tempel in de Kolymazhniy werf nog steeds het ergste lot - het zou volledig kunnen worden vernietigd, zoals het was gedaan met duizenden kerken en kloosters in heel Rusland. Maar toch, de creatieve arbeiders, die de overdracht van de kerk overlegden, behandelden haar barbaars.

Uit de beschrijving die in 1966 werd opgesteld, is het duidelijk dat het gebouw tegen deze tijd een verlaten en onregelmatige verschijning heeft verworven. Het dak op de klokkentoren ontbrak en stukken rotte tapijt daalden van de muren. In de bewaard gebleven koepels tot die tijd waren er gaten, en overal waren er sporen van verkrummelende gips. Tegelijkertijd werd de kerk van Antipas van Pergamon in de Kolymazhny-tuin gebruikt als woning voor kunstenaars-zangers van een nieuw leven, en in de rest van haar was het magazijn gevestigd.

Herleving van het voormalige heiligdom

De restauratie van de kerk ging geleidelijk aan, begon in 1968 - lang voordat de staat de kerk in beslag nam op de golf van perestroika. Het restauratiewerk van die jaren heeft echter alleen de gevel van het gebouw aangeraakt, aangezien het in de bibliotheek van het Museum voor Schone Kunsten was gehuisvest.

Vandaag is de kerk van Antipas van Pergamon in de Kolymazhny Dvor, wiens adres: Moskou, Kolymazhsky per., 8/4, pagina 1, uitgegroeid tot een van de talrijke parochies van de hoofdstad. Het werd in 2005 overgedragen aan de eigendom van de Orthodoxe Kerk, maar lang geleden werd er een gemeenschap gevormd met hem, die door Protopriest Vladimir (Volgin) werd geleid.

De Tempel van Antipas in de Kolymazhniy Dvor: Dienstplan

Al in 2016 werd vader Andrew (Schennikov) aangesteld als priester van de kerk. Onder zijn leiding ontwierp de kerk van Antipas van Pergamon zijn religieuze leven in het hof van Kolymazhny. De dienstregeling van de diensten is als volgt: op de werkdagen beginnen de ochtenddiensten om 8:00 uur en om 17:00 's avonds. Op vakantie en in het weekend om 9u40 wordt er een late Liturgie toegevoegd. Alle wijzigingen in het schema worden vooraf gerapporteerd op de websites die behoren tot de tempel.