Existentiële menselijke behoeften theorie van Frome

In de afgelopen 100 jaar op het gebied van de psychologie, een groot aantal scholen en trends, studies en probeert de existentiële behoeften van het individu uit te leggen. Een belangrijk instrument voor de sociaal-psychologische analyse van menselijk gedrag in de maatschappij, is een uitgebreide vergelijking van de parameter relaties van de inachtneming van de wereld en de mensen. Erich Fromm beweerde dat het gedrag van een gezond persoon in de samenleving als gevolg van het besef dat vanwege zijn natuurlijke kenmerken, is hij op zoek naar om communicatie in een samenleving, om jezelf te overwinnen, om wortel te schieten in mijn leven, om zich te identificeren, om zijn eigen systeem van morele waarden op te bouwen.

1. Existentiële moet verbanden te leggen

Zijn hele leven lang een persoon bewust of onbewust zoekt om zich te verenigen met andere mensen. Volgens Eric Fromm, er zijn slechts 3 manieren om aan deze behoefte te voldoen. U kunt voorleggen aan de regels en eisen van een groep of individu naar de andere, is het mogelijk om iemand te domineren, dan kunt u in verband worden gebracht met mensen of individuele persoon door liefde. In dit geval, Frome in termen van de humanistische theorie overgehaald sociale denken aan het feit dat onnodig door middel van macht of onderwerping voldaan aan hun existentiële behoeften. Het is alleen de liefde is de zekerste manier om de integriteit van de natuur, innerlijke kracht en zelfvertrouwen te behouden.

Sociale groep mensen op de kracht van het model - indiening is gebrekkig, want het kan niet volledig voldoen aan deze behoefte. Zware zijde van het optreden van de relatie tussen een slaaf en domineert de "I" gedeeltelijk verliezen.

2. existentiële moet zichzelf overwinnen

Complex concept is de wens om te creëren.

Productieve manier is door middel van het creatieve proces en zijn manifestaties in kunst, wetenschap, religie. Man van de natuur probeert te laten zien hoe hij, als een primaat, is verschillend van de dierenwereld. Daarom zijn mensen te creëren maatschappelijke instellingen en materiële waarden, morele normen, in verschillende mate, het positioneren van de liefde als de drijvende kracht van hun soort.

Irrationele manier te voldoen aan de behoeften is de manifestatie van een kwaadaardige aanvallen. Het doden van en het draaien van de andere als een offer, ziet men het belang ervan in het aantonen van de dominante kracht, onbewust het verhogen van interne conflicten.

3. De existentiële menselijke behoeften geworteld

Om volwaardige vertegenwoordiger van zijn soort te voelen, de persoon is belangrijk om zijn wortels te begrijpen. Daarom, zo sterk moederlijke band met het kind. Instemmen met Freud, Fromm erkende de aanwezigheid in de psyche van incestueuze verlangens van kinderen, maar voerde aan dat hun zaak is niet de seksuele aantrekkingskracht en onbewust verlangen om terug te keren naar de baarmoeder, met het oog om wortel te schieten, om een volledige gevoel van veiligheid te bereiken.

Productieve manier om wortel te schieten is een natuurlijke afwijking van de moederborst, in actieve samenwerking met de wereld in de ontwikkeling van aanpassing vaardigheden en het bereiken van de integriteit van het individu in termen van waargenomen werkelijkheid.

Onproductieve methode is om zijn geest te bevestigen op een beperkt bereik van de moeder, zonder de wens van onafhankelijkheid. Mensen lopen door dit onzeker, vol van innerlijke angsten, zijn zeer afhankelijk.

4. existentiële behoefte aan eigen identiteit

De aard van de mens onafhankelijke vorming van het concept van hun eigen "ik", waarvan het resultaat is de realisatie van het feit dat "Ik ben verantwoordelijk voor mezelf." Het is gemakkelijker te identificeren met verschillende instellingen: de staat, natie, godsdienst, beroep, sociale groep, woonplaats. In een vereenvoudigd model van identificatie ligt de dreiging van de opwarming conformisme, de kudde-instinct, afhankelijk die behoren tot de menigte, waar de individualiteit is slechts een woord, verliest de doelstelling essentie van de lexicale betekenis.

Het andere uiterste is verborgen in een situatie waarin een persoon wordt beroofd van de mogelijkheid zich te identificeren met iets of iemand. U kunt zijn verstand te verliezen. Mensen die geen psychische problemen, in staat zijn om zich te identificeren uit de menigte, terwijl zij voldoen aan de criteria van de werkelijkheid.

5. Existentiële behoeften op het waardesysteem

Een man zonder een moreel kompas, beweegt zich door het leven als een blind katje. Value systeem creëert, als de ruggengraat van hun gedrag, de regels op basis waarvan het leven productief of destructief leven in termen van Fromm. De geschiedenis kent een heleboel mensen die met hun leven hebben betaald voor het behoud van hun waarde systeem.