Fable "De mier en de Sprinkhaan" (Krylov IA): inhoud, geschiedenis fabels en moraal

Ieder van ons uit de kindertijd bekende fabel "De mier en de Sprinkhaan." Krylov IA We schreven veel memorabele werken. Vooral de zeer geliefde over mieren en libellen. Hoewel bekende fabel auteur Krylov, het verhaal dat hij geleend uit het Frans door La Fontaine, die - in de Griekse Aesop. Ze heeft niet verloren relevantie in onze tijd. Dus we kunnen aannemen met een goede reden, dat een dergelijke situatie is niet afhankelijk van de tijd waarin mensen wonen.

De helden van de fabel "De mier en de Sprinkhaan" (Krylov)

De moraal van het product duidelijk is zelfs voor kinderen. De helden van deze fabel zijn mier en de Dragonfly. In Aesop en La Fontaine hardwerkende karakter ook wel mieren, maar zijn frivole metgezel zalven cicade, kever en sprinkhaan. Het is duidelijk dat de mier in alle landen is uitgegroeid tot een symbool van toewijding, terwijl onzorgvuldigheid inherent aan velen. Misschien Krylov tweede heldin deed Dragonfly, want het is meer vertrouwd te ons gebied, terwijl degenen die krekels, weinig mensen weten. Russische fabulist hield eenvoudige taal en folk uitdrukkingen. Daarom wordt het opgevat als een fabel voor mensen die het onderwijs hebben, en kinderen nog maar net begonnen om te leren.

inhoud

Fable "De mier en de Sprinkhaan" is een sprekend voorbeeld van twee tegengestelde karaktereigenschappen - luiheid (luiheid) en toewijding. In de plot van het product verwijst naar de volgende. Woonde een pretlibel terwijl het warm was, ze fladderde en zong. De tijd ging snel voorbij, ze heeft nergens om te leven en niets te eten. Er komt een koude winter, die niet gemakkelijk om te overleven, zelfs degenen die eerder zorgde voor zichzelf, en Dragonfly is duidelijk niet een van hen. Nu is ze niet aan de nummers, want als je honger hebt, is het moeilijk om plezier te hebben. Dragonfly is verzwakt, is melancholie, in de hoop op hulp, is het naar zijn peettante mieren gestuurd. Voor hem maakt zij een verzoek om haar onderdak en voedsel te voorzien. De dame gelooft dat haar peetvader in deze niet zal opgeven, omdat ze hulp nodig had voor een korte tijd, maar tot het voorjaar. Echter, reageerde hij op haar verzoek koel en vroeg of de roddels afgelopen zomer werkte. Dragonfly enigszins verrast door deze vraag, want er waren zo veel andere meer leuke activiteiten. Ze stoeiden en zong een lied, wandelen in het zachte gras. Waarschijnlijk iets als Ant en verwacht om te horen (en misschien zag zichzelf zorgeloos peetvader met een vriend tijdens het wandelen met een andere grasspriet naar hun huizen te isoleren). Daarom stuurt terug naar huis en zei dat, aangezien ze deed een dergelijk tijdverdrijf, is het noodzakelijk om door te gaan in dezelfde geest en beginnen te dansen. In het product geconfronteerd luiheid en ijver. Dit vertelt de fabel "De mier en de Sprinkhaan." Krylov laat zien wat ernstige gevolgen kan leiden onuitvoerbaarheid Libellen - het blijft zonder een dak en voedsel.

conclusie

De moraal van deze fabel is transparant: u niet wilt bevriezen of verhongeren - om te werken en plezier hebben. Er is duidelijk te zien veroordeling zwartrijders - mensen die gewend zijn om te leven ten koste van anderen. Sommigen geloven dat de mier bleek dat buitensporig hoge wreedheid.

Fable "De mier en de Sprinkhaan." Krylov, La Fontaine en Aesop. vergelijkende analyse

In fabel sprinkhaan van Aesopus vroeg hem voedsel te geven aan La Fontaine Cicada ook ik wilde geoogste voorraden te krijgen op krediet. Russische Ant weigerde niet alleen voedsel, maar ook in het warme bloed. Omdat de fabel maakt duidelijk dat de behuizing aan de Dragonfly niet was, omdat het het huis van de dichtstbijzijnde bush werd, wordt het duidelijk dat het is gedoemd om te verhongering, zo niet eerder bevriezen. Ook in het Grieks en het Frans fabel karakters homo waren: Aesop mannen, vrouwen van La Fontaine. Er is ook een man jaagt een vrouw. Maar dit is typisch voor onze mensen om te overleven, we moeten werken. Op dit onderwerp, vond vele gezegden en spreekwoorden. Dus het is moeilijk te veroordelen Ant voor zijn besluit. Daarom moeten we in staat zijn om voor zichzelf te zorgen, zonder te vertrouwen op anderen te helpen, dat is wat leert de fabel "De mier en de Sprinkhaan." Krylov IA heel duidelijk en gaf ik het moreel aan het Russische volk.