Hell - waar is het? Hel en de engelen van de hel

Ja, branden in de hel! Helse taak van het werk. Infernal warmte. Het falen van dit alles naar de hel! Het woord "hel" is al lang gemeengoed en mensen die het gebruiken, weerspiegelt niet de ware betekenis van het woord. Niemand, verwijzend naar de helse hitte, kan me niet voorstellen ketels met kokende zwavel. Helse taak van het werk - dit is niet de schuimende hel, moe zwaaien hooivorken. Maar de hel - het is duwen in de spits, het schandaal bij de planning vergadering en een luidruchtige ruzie met de buren. Voor de meerderheid van zijn tijdgenoten het woord - gewoon een stijlfiguur, een gezegde, een bekend genoeg dat het niet eens merken. Van een plaats van eeuwige kwelling postume hel veranderd in een betekenisloze abstractie, een illustratie voor de folklore collectie.

De evolutie van het concept van vergelding

Het is vandaag de dag aan iemand die zou worden beschouwd als de waarschijnlijke bestaan van een klassieke middeleeuwse hel moeilijk vinden. Echter, zelfs aanhangers van de strikte canon van het Christendom minder. Velen geloven in het abstract naamloze God - de belichaming van een hogere macht en een hogere rechtvaardigheid. Degenen die zichzelf als christen, kan het worden beschouwd als een redelijke begrip van wedergeboorte, lijkt het niet een paradox. Maar het concept van postume vergelding is nog steeds relevant, maar nu is het minder is letterlijk.

Nu, zelfs religieuze mensen praten over het leven na de dood straf voor de zonde suggereren nog iets ongrijpbaars, geestelijke aard, niet likken hete pannen. Voor atheïsten en vertegenwoordigers van een aantal niet-christelijke godsdiensten, het is over het algemeen slechts een legende. Hell, in hun mening, niet bestaat. Als goddelijke vergelding en vallen op de hoofden van de zondaars hier op aarde - laten we zeggen, in het volgende leven. Maar niet zo lang geleden niet zo vreemd geloven in de hel werd als ze nu serieus de hars en de gehoornde duivels bespreken.

In dit geval is het feit van het postume beloning meestal wordt niet betwist. Zoals Voltaire zei, als God niet bestaat, zou het moeten worden uitgevonden. Met de duivel en de hel - hetzelfde verhaal. In het leven, niet zo vaak slechte daden met zich meebrengen straf. Bovendien, heel vaak tegenkomt corrupt energieke leuk en gezond vrolijke artsen-takers. En dit is niet een teken van de tijd. Oneerlijkheid - de eenvoudigste manier om te verrijken en wreedheid en oneerlijkheid - een gemakkelijke manier om te krijgen wat je wilt zonder enige morele pijn.

De geldigheid van de Oude Wereld

In dit morele dilemma heeft twee opties. Accepteren zoals onrecht als integraal onderdeel van het leven of voor een effectief afschrikking te creëren. Dat wil zeggen, meest gewetenloze en agressieve wachtte een rechte weg naar de hel.

De eerste pad ging het heidendom. Strong - rechten, het wordt nog beter, sterker - de favoriet van de goden. Een zwakke geven zichzelf de schuld. Overleeft al aangepast. Zo was het heidendom. Gedrag uitsluitend beheerst door de wet en tradities. Dat is onmogelijk om dat te doen - maar zo kun jij ook. Niet "Gij zult niet doden", maar niet de gast niet doden, niet te doden in de tempel, niet doden brak het met u brood. En in andere gevallen - of "een oog voor een oog" of betalen Viru.

Dit blijkt niet alleen in de Griekse en Egyptische mythen. Zelfs in het Oude Testament, zijn er sporen van deze oude wrede wereld. Vaak is het gedrag van de personages niet met de normen van de christelijke moraal kan worden overeengekomen. Ze liegen, verraad en dood. Maar op hetzelfde moment te eren ze de geboden - zijn talloze regels en beperkingen met betrekking tot het gedrag en de manier van leven. Zij geloven in één God en geniet van zijn onbetwistbare bescherming. Waarom? Omdat dit de wereld van die tijd. Als je succesvol bent - je bent een lust voor God, hij beschermt je. Zo niet ... goed. Blijkbaar, je bent een zondaar. De brute theorie van Darwin, gerechtvaardigd door religie. In dergelijke omstandigheden, de hel - dit is een voor de hand liggende risico. Waarom zou iemand worden gestraft als het mogelijk is om gewoon hack tot de dood met het zwaard? De beloning hier en nu, met zijn eigen hand, natuurlijk, als je kunt.

Waarom heb je een hel nodig

Later, met de komst van het christendom (en het Oude Testament - het is niet het christendom, het is veel eerder), is de situatie veranderd. Christus zei: "Gij zult niet doden, gij zult niet stelen, en heb uw naaste lief." All. Dat is alles wat de regels. De christelijke opvatting van de mens, die God welgevallig is - dit is een voorbeeld van het humanisme met een minimum aan externe attributen. Of u varish lam in de melk van zijn moeder. Het maakt niet uit welke hand je in bad na gebruik van het toilet. Het enige dat telt - het is de ziel. Vector verschoven.

In heidense tijden was het meteen duidelijk wie de goden houden. Rich - het betekent de liefde, zo waardig. Help in gevallen schenken geluk. Als de goddelozen - leven in armoede en slechte. Op welke andere beloning kan er zijn? Hoe zit het met de christenen? In dit, dan zeer jonge godsdienst, buitenlandse interne attributiveness vervangen. Een goede man, die houdt alle geboden kon armen en zieken en ellendig. Bovendien zijn bepaalde boer die niet stelen of beroven, rover, zal armer en het bordeel zijn. Maar hoe is dit mogelijk? Waar is de gerechtigheid? Dit is waar het het concept van vergelding verschijnt. Heaven and Hell - dat zijn de wortel en stok, die het menselijk gedrag in hun geloof en morele criteria instabiel te reguleren. Immers, als iemand vondsten liegen en stelen verkeerd is, is het in ieder geval niet zal doen. Maar als hij aarzelt ... Dit is waar het gaat om de hulp en het concept van de postume vergelding. Doe het juiste ding - en je zal beloond worden. En als je zondigt ... Hell - een eeuwigheid vol kwellingen. Het is een zwaarwegend argument in het voordeel van de juiste keuze.

Het dogma van het vagevuur

Er wordt echter aangenomen dat oneindige straf en bevredigend. Immers, als blijkt dat degene die de kip gestolen, en degene die brand aan een schuilplaats, zijn bijna dezelfde straf. Alle één manier - naar de hel. Ja, waarschijnlijk een dief in de ketel zal zwavel aan de enkel, terwijl de brandstichter - bij de keel. Maar toch, als we kijken naar de situatie vanuit een positie van de eeuwigheid ... Niet dus dit is waar.

Daarom katholicisme werd geïntroduceerd door de leer van het vagevuur. Dit is - de hel, maar hel van een tijd. Plaats de bekering van de zondaars, niet begaan de onvergeeflijke zonde. Ze zijn straf uitzitten zuiveren van het lijden, en dan, na een bepaalde termijn, naar de hemel gaan.

Dit dogma heeft ook bevestigd in de Bijbel, dat wel indirect. Immers, zijn de familieleden van de overledene verzocht het verlossende offer te brengen en te bidden voor de rust van de ziel, en daarom, is het zinvol. Maar als de straf is eeuwig en onveranderlijk, terwijl pleiten niets veranderen, en dus nutteloos.

Katholicisme - de enige tak van het christendom, van mening dat de zondaars naar de hel gaan, niet alleen, maar ook in het vagevuur. En de protestanten en de orthodoxe kerk geloven dat ongeveer elk moment verlossende straf en geen sprake kan zijn. Maar echt, wat is het punt in de Gedächtniskirche diensten? Immers, ze niet iets te veranderen. Bijzonder interessant is het antwoord op deze vraag, wanneer deze memorial riten worden uitgevoerd op een betaalde basis en verklaarde de Kerk die nodig zijn voor de overledene. Er is een schijnbare paradox.

Het ziet eruit als de hel

Wat gebeurt er precies in de hel - een mysterie. De Bijbel zegt dat het is - een plaats van eeuwige kwelling, maar wat precies? Deze vraag is van belang voor vele filosofen en theologen. Er zijn vele concepten en vermoedens. In de debatten over het onderwerp van de Middeleeuwen theologen brak speren voor eeuwen. Wie en wat loon vertrouwt looks als de hel , en wat daar gebeurt? Deze kwesties zijn altijd geïnteresseerd in mensen. Preek gewijd aan dit onderwerp, genoot grote populariteit onder de parochianen.

Nu velen van mening dat de cirkels van de hel - het is echt een beschrijving uit religieuze teksten. Het is een logisch beeld: de verdeling in sectoren voor elk type slechte - zijn. Met de verdieping van de zonden van alle harder, en auto - des te zwaarder wegen.

In feite is de cirkels van de hel in deze vorm kwam met de Italiaanse dichter en filosoof Dante Alighieri. In zijn "Divine Comedy", beschreef hij zijn eigen reis door het hiernamaals: vagevuur, hemel en hel. Elk van deze werelden is samengesteld uit sectoren. Zeggen: "Op de tiende hemel" - is er ook. The Divine Comedy Paradise bestond uit tien hemelen. En tot slot, de hoogste hemel, Emporium, was bedoeld voor de pure, gezegende zielen.

Dante's hel

De hel wordt beschreven in het gedicht "The Divine Comedy", bestond uit negen ronden:

• Eerste ronde - Limb. Daar, wachtend op de Dag des Oordeels, degenen die niet het Woord van God niet weten, is niet uit eigen beweging: ongedoopte baby's en zuivere ziel van de heidenen.
• Tweede Ronde - voor pohotlivtsev en libertijnen. Eternal orkaan oneindige rotatie en klappen tegen de rotsen.
• Derde ronde - voor veelvraten. Ze rotten onder de eindeloze regen.
• Vierde ronde - voor vrekken en verkwisters. Ze slepen enorme stenen, voortdurend het invoeren van achter hen in ruzies en vechtpartijen.
• De vijfde cirkel - voor gewelddadige en vervelen. Moeras waarin eindeloos vechten boos, stampende voeten bodem, bestaande uit lichamen van saaie mensen.
• De zesde cirkel - voor valse profeten en ketters. Ze zijn begraven in de graven van branden.
• Zevende cirkel - voor de verkrachters. Ze koken het bloed, het lijden in de woestijn. Ze scheuren de honden en harpij, opvallende pijlen giet regen van vuur.
• Achtste cirkel - zij die het vertrouwen van hen verraden. Ze wachten op een oneindige variatie aan zinnen. Geseling, vuur haken en hars. Voor hen is de hel - deze verslindt slangen en veranderen in slangen, eindeloze ziekte en lijden.
• The Ninth Circle - verraders. Hun straf - ijs. Ze zijn bevroren in het aan zijn nek.

De geografie van de hel

Maar alle nachtmerrieachtige omschrijvingen - het is echt een hel uitgevonden door dichters en schrijvers. Natuurlijk, hij was een diep religieus man, maar de "Divine Comedy" - is niet apocrief. En niet eens een theologische verhandeling. Het is gewoon een gedicht. En wat het ook is beschreven - het is alleen de vrucht van de verbeelding van de auteur. Natuurlijk, Dante was een genie, dus het gedicht werd wereldberoemd. Het idee van een splitsing in de cirkels van de hel en de hemel, torenhoog boven elkaar, is uitgegroeid tot een bekende waarheid, zodat de mensen niet eens weten wie de auteur was.

De vraag waar de hel is en hoe het er daadwerkelijk uitziet, zich afvragend niet alleen Dante. Versies zijn ingesteld. Het merendeel van de theologen zet een hel onder de aarde, sommigen geloofden dat vulkanen - is de weg naar de hel. Argumenten ondersteunen deze theorie is dat met de verdieping van de grondtemperatuur stijgt. Het zou elke mijnwerker bevestigen. Natuurlijk, de reden hiervoor was de vurige hel ketels. Hoe dieper de mijn - hoe dichter naar de hel.

Zodra de onderzoekers waren in staat om nauwkeurig antwoord op de vraag wat er gebeurt in de lucht en op de grond, had het concept worden herzien. Nu wetenschappers zijn geneigd te denken dat de hemel en de hel, en als er letterlijk, dan toch zeker niet in onze wereld. Hoewel het waarschijnlijk is, voor deze categorie nog spiritueel. Om kwelling hoeft niet koken ketels, en voor het genot van - paradijs. De geestelijke angst en vreugde niet minder tastbaar dan de fysieke.

Maar toch kun je een notitie waarin wordt gemeld dat de geologen te laten meeslepen door het boren, en nu in de onderwereld is goed te vinden. In de hel, volgens journalisten, is het mogelijk om te reizen op een ruimteschip - omdat de zon perfect past bij de definitie. Groot en warm - er is een plek waar alle zondaars.

Hel en Hades

Echter, wat de hel - een plaats van eeuwige kwelling, de theorie is relatief nieuw. Immers, in heidense tijden, ook, het was het hiernamaals. In het oude Griekenland, mensen geloofden dat na de dood de zielen van mensen over de rivier van vergeetachtigheid, krijgen in het rijk van de doden - Hades. Er dwalen zij voor altijd vergeetachtig en zich niet identificeren. En de koningen en bedelaars, en grote strijders - iedereen gelijk is voor het aangezicht van de dood. Wie het ook was in het leven van een persoon - alles wat overblijft van het is een schaduw, waarvoor er geen verleden, geen toekomst. Regels Hades de god van de onderwereld, Hades, ook. Hij was niet boos, dat hij niet was, en de god van de dood. Thanatos scheidt de ziel van het lichaam, en volgde haar naar het hiernamaals Hermes. Hades oordeelde ook het rijk van de doden, geen wreedheden en misdaden begaan. Vergeleken met de andere goden van de Griekse pantheon, hij was zeer goedmoedig en nezlobliv. Dus als films verbeelden Aida als een demon - het is erg ver van de waarheid. De ondergrondse wereld - niet het rijk van het kwaad en pijn. Hades - een plaats van eeuwige rust en vergeetachtigheid. Later nam hetzelfde idee van het hiernamaals en de Romeinen voorbij.

Zo'n wereld er niet uitziet als een begrip van de hel. De oorsprong van de naam, de wetenschappers echter buiten twijfel staat. Hell - een Griekse Hades, slechts één letter is "verloren."

Goden en demonen

Christenen geleend van de Grieken niet alleen de naam van de ondergrondse wereld. Hell's Angels, dat wil zeggen de demonen, gehoornde en geiten-footed - het is bijna een verdubbeling saters en fauns. Deze lagere goden worden traditioneel geserveerd als een model van de mannelijke kracht en onvermoeibare - en dus vruchtbaarheid.

In de oude wereld een hoog libido, het vermogen om te bevruchten ondubbelzinnig beschouwd als een manifestatie van vitaliteit. Daardoor werden ze direct verbonden met een overvloed aan scheuten van gewassen, met vee nakomelingen. De traditionele uitvoering van vitaliteit, vitaliteit, vruchtbaarheid - geit. Hij leende de hoeven en horens van faunen, en hij is - een van de incarnaties van Satan.

Hades wordt ook traditioneel beschouwd als de god van de vruchtbaarheid en rijkdom. De ondergrondse wereld - een wereld van zilver, goud en edelstenen. In het land van begraven zaad tot oogst steeg het voorjaar.

Monsterlijke, in tegenstelling tot de menselijke natuur kozlorogoe duivel - dit is gewoon een oude, verloren oude glorie god van de vruchtbaarheid. Het is moeilijk te zeggen waarom het is gebeurd. Aan de ene kant, een nieuwe religie leent vaak elementen van zijn voorganger, op hetzelfde moment creatief assimileren. Echter, het christendom - de religie van de ascetische, en de lust en hoererij veroordelen. Vanuit dit perspectief, de vruchtbaarheidsgod echt uitziet de belichaming van de zonde.

persoonlijkheden Hell's

Als de lagere hiërarchie van de demonische, verstoken van individuele kenmerken, is afgeleid van de heidense goden, hier is de bovenste regionen van de macht van de duivel - goed stuk, de auteur. Gewoon, echter, zoals de heiligen. De Bijbel zegt dat slechts één God - en één van de duivel. Er zijn engelen en er zijn gevallen engelen. All. De rest - een religie geïntroduceerd door reflecties van theologen en wetenschappers die beweren dat wat is het paradijs en de hel. It - kunstmatige paaien. Dat is de reden waarom de nieuwe christelijke denominaties, zoals het protestantisme, ontkennen het bestaan van de heiligen en demonen gepersonaliseerd.

Hell's Angels, de hoogste hiërarchie van de demonische, het eerst genoemd in de Middeleeuwen. Over hen, theologen en demonenleer experts, inquisiteurs onderzoekt de zaak van heksen en ketters. En vaak hun mening over de specialisatie van een demon uit elkaar. Bijvoorbeeld Binsfeld in 1589 schreef dat elke demon - de uitvoering van een van de gebreken. Trots - Lucifer, lust - Asmodeus, Hebzucht - Mammon, gulzigheid - Beëlzebub, woede - Satan, luiheid - Belphegor, afgunst - Leviathan. Maar tweehonderd jaar later, Barrett beweerde dat de demon van leugens - Satan, verleiding en verleiding - Mamon, wraak - Asmodeus, en de valse goden - Beëlzebub. En het is alleen de standpunten van twee deskundigen. In feite veel meer verwarring.

Of de hel - een plek waar medewerkers regelmatig een bijscholing moeten ondergaan en verken aanverwante gebieden van kennis, of demonologie is nog steeds niet helemaal oprecht.

Een merkwaardig feit. De beroemde personages van de roman "De meester en Margarita", Behemoth en Azazello werden niet uitgevonden door de schrijver, en ontleend aan de literatuur over demonologie. Behemoth - de demon, die in het boek van Enoch wordt genoemd. Bovendien, in de 17e eeuw was er een beroemde exorcisme. Demonen uit de abdis, en dit proces werd zorgvuldig vastgelegd. Behemoth was de vijfde demon, die de arme vrouw verliet. Zijn hoofd was olifant, en de achterpoten - een nijlpaard.

Azazello hetzelfde - het is Azazel, een demon geen christen, en joodse. Boelgakov schreef de waarheid. Dit is echt de demon van de droogte en de woestijn. Joden, zwerven op droge gebieden, omdat niemand wist hoeveel kan dodelijk hitte en droogte zijn. Dus maak er een demon-killer was heel logisch.