In de kerk van de Geboortekerk in Izmailovo

Deze oude kathedraal is gelegen in het oostelijke district van Moskou. Het is opmerkelijk dat, ondanks de repressie, de tempel werd niet tijdens het Sovjettijdperk gesloten, en veel geestelijken van het gesloten parochies hier geserveerd.

Onder de hoede van de Russische tsaren

Tempel van de Geboortekerk in Izmailovo is gebouwd van steen op de plaats van een houten kerk in de geboorteplaats van de Romanov boyars team van Kostroma masters op bevel van Tsaar Alexei Mikhailovich in 1676 en ingewijd door Patriarch Joachim. Kerk van de Geboortekerk in Izmailovo - een residentie van de Russische tsaren. Het pictogram met heilige gezichten van de hemelse patroons kwam te buigen voor de familie van de tweede autocraat van de Romanov-dynastie.

De architectonische structuur is ontworpen in de stijl van late Uzoroche. Aan de bouw van de tempel het duurde bijna tien jaar. In 1678, het opzetten van drie iconostase Kostroma meester Sergei Rozhkov. In 1690 was hij verbonden kapellen: de Kazan icoon van de Moeder van God , en Nikolaya Chudotvortsa, die waren geheiligd, en in 1760 - de refter en de klokkentoren in de barokke stijl. Aan het begin van de achttiende eeuw in opdracht van Anna Ivanovna iconen waren ponovleny Piskulin een schilder, maar in het midden van de XIXe - gesneden iconostase en Kyoto.

Het belangrijkste heiligdom van de tempel

Het is nog maar 15 jaar geleden dat de al kruisiging van Christus, toen de evangelist Lucas het icoon van de Moeder van God in Jeruzalem geschilderd. Shrine veel gereisd, ook al eens gered Constantinopel. Ik noem het was in de Maria Hemelvaart-kathedraal in Moskou. Het bleef daar tot aanslag Napoleon vervolgens spoorloos verdwenen.

In 1771, tijdens de Moscow pest gelovigen kwam tot de meest vereerde icoon van de Moeder van God van Jeruzalem te aanbidden in de kerk van de Geboorte van Christus. Het Izmailovo bevat een kopie van die reeds bekend staat om zijn wonderen aan de beschreven tijd. Ze is nu in de tempel van het belangrijkste heiligdom.

kapel Building

Het einde van de negentiende eeuw. Izmailovo verdubbeld als gevolg van immigranten uit andere provincies, is het nu een grote industriële en dorp met een bevolking van meer dan 2500 inwoners. Werknemers werkten te vervaardigen en kon niet naar de kerk komen, want er werd besloten om de geestelijke voeding van de werknemers een kapel te bouwen in de fabriek. Heilig verklaard in 1890.

Zaak IV merchant Butyugin

Rond de eeuwwisseling markeerde de volgende fase van de bouw werken in de kerk van de Geboortekerk in Izmailovo. Grote bijdrage aan de wederopbouw gemaakt handelaar Ivan Vasilevich Butyugin (1841- 1911). Hij stamde uit een rijke boeren, die in Izmailovo Moskou en haar wol-fabrieken weven en steenfabrieken waren. Op verzoek van zijn familie voor de kerst tempel werd gemaakt van een kruis, dat in 2000 werd overgedragen aan de Silver eiland in de kerk van de voorbede van de Heilige Maagd.

Net als zijn familie, was hij betrokken bij de organisatie van de fabriek de productie en het goede doel. Hij was een trustee van de bibliotheek, een district school, middelen ten behoeve van het in de wil van zijn huis, die aan de armen voor onderdak en permanente huisvesting ouderen maagden en weduwen, die in 1912 werd geopend gaf vermeld tempel.

De fondsen Butyugin door architect PP Salnikov (1864-1901) in de late 19de eeuw dubbele ijzeren deuren zijn gemaakt, nog steeds staan aan de hoofdingang van het Kerk van de Geboortekerk in Izmailovo. Bovendien, in opdracht van Ivan tijdens ponovleniya iconen gecreëerd verschillende afbeeldingen van St. Nicolaas en Onze Lieve Vrouw van Kazan, die in de doorgangen van de kerk van toepassing.

tempel schilderij

In het begin van de twintigste eeuw, de kerk opnieuw geschilderd. Het maakte beroemde Moskou kunstenaar Guryanov Vasily Pavlovich (1866-1920). Terwijl alle werken aan de wederopbouw gecontroleerd door de Moskouse Archeological Society. Het wordt aanbevolen om een schilderij uit te voeren in de stijl van de zeventiende eeuw, maar Vasily in zijn werk gebruikt het voorbeeld van de Kiev Vladimir kathedraal, die de kunstenaar VM hersteld Vasnetsov.

De toenmalige rector van de kerk van de Geboortekerk in Izmailovo Mikhail Volkov in dit verband geantwoord dat de lijst zijn toegewezen bescheiden middelen, gestileerde antieke leeftijd was buiten de macht van de tempel. Archeologische Vereniging nam een baan met een zeer lage schatting, in het bijzonder ontstemd benadrukte interpretatie herscheppen "Agony in the Garden" en het altaar schilderij van de Heilige Drievuldigheid. Toch Guryanov schilderen bewaard tot het einde van de twintigste eeuw zonder renovaties. Dezelfde volledig herstel van de iconostase en de iconen van de individuele ambachtsman werd gehouden. Imperial Archeologische Commissie in 1911 toegestaan om de muren, het hoofd van de Geboorte van de tempel en het dak bedekt met patina witten. Het volgende jaar, is een water verwarming.

periode van de revolutie

Kerk van de Geboortekerk in Izmailovo ontdaan van parochiale school op de grond dat de scheiding van kerk en staat. Geestelijken verboden om lessen in de wet van God in de Zemstvo de school te houden. Ondanks dit, kinderen komen nog steeds naar de kerk en zong in het koor.

In 1922 uitgevoerd verwijdering van waarden. Op dit punt, Izmailovsky bewoners informeerde dat er geen weerstand is niet mozhett een commissie te houden van het verwijderen van waarden. Ze namen 196 verschillende items tachtig kronen met pictogrammen, vijftig zilveren gewaden, 3 wierookvaten, kruisen, zilver hoekjes met evangeliën, en anderen.

Het grootste verontwaardiging van de gelovigen de oorzaak van de actie van de Commissie om de mantel te verwijderen met het miraculeuze beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Jeruzalem. De bolsjewieken begon haar te vertrappen om de edelstenen vrij te geven. Verontwaardigd parochianen hebben een protestbrief geschreven tegen de verwijdering van de kerk kostbaarheden, waarvoor zij vervolgens gearresteerd, maar al snel vrijgelaten.

Gedurende 1923, de kerk maakte het verlies van de dingen. Alleen zilver heeft vervangen koper. Het is niet bekend hoe, maar keerde terug naar de plaats van een mantel, die zich uit de wonderbaarlijke icoon van de Moeder van God in Jeruzalem werd verwijderd.

Architectuur en interieur levensstijl Kerstmis tempel beeltenis van de geschiedenis van de parochie van het begin tot de huidige dag en het leven van de betreffende personen.