Viko Dzhambattista: biografie en werken

De oprichter van de studie van het historische proces, de Italiaanse filosoof van de tweede helft van de zestiende en de eerste - zeventiende eeuw, het onderwerp van dit artikel. Vico Giambattista gekenmerkt door de geschiedenis heen als een voorzienigheid en objectief proces, waarbij elk land ontwikkelt zich in cycli van drie tijdperken - de goddelijke (toen de staat nog niet over, al de macht van de priesters), de heldhaftige (toen de staat in handen van de adel) en humaan (als er een vertegenwoordiger monarchie, een democratische republiek).

biografie

Napolitaanse filosoof Viko Dzhambattista en wetenschapper geboren in juni 1668 in een groot gezin. Vader boeken verkocht, zodat de jongen werd al vroeg kennis met de wetenschap, zelfs voordat de Jezuïeten school. Het is niet verwonderlijk dat het niveau van de opleiding daar is hij niet accepteren. Viko Dzhambattista is zo moeilijk om ons op te voeden, dat het zeer schoolmanier deze bezetting voorkomen, want het moest vertrekken. De kennis die snel verwierf hij, met de meest uitgebreide, veelzijdige en diep.

Tot de activiteiten zijn niet alleen oude talen: naast het Latijn en Italiaanse Viko Dzhambattista studeerde literatuur, recht, filosofie, geschiedenis, vrij in het element van de werken van Cicero, Vergilius, Horatius, Petrarca, Dante, Boccaccio, en vele anderen te leven. Echte bekendheid in zijn geboortestad, kreeg hij als advocaat en docent, maar ondanks dit materiaal stesnonnost was zijn normale toestand. Daarom heeft de grote man niet te vermijden om aangepaste artikelen, toespraken, gedichten en dergelijke te schrijven.

erkenning werken

Op de leeftijd van dertig werd Vico een hoogleraar aan de universiteit van retoriek in Napels, waarvan de wanden biedt werk aan meer dan een halve eeuw, en zijn werken en filologische beurs krijgen de breedste populariteit. Giambattista Vico werd geboren een aantal zuiver wetenschappelijke werken over de basics van de Latijnse taal, waar er was ook een oude Italiaanse kijk op moderne methoden in de wetenschap, over Antonio Caraffa - "Vier Boeken", op basis van het doel van de universele rechten die uniform zijn, de wetten en standvastigheid en nog veel meer grondig bestudeerd de gevonden belichaamd in de boeken.

En in 1725 kwam de belangrijkste werk van zijn leven, tot de dag van vandaag is het onderwerp van studie. Viko Dzhambattista schreef, "op basis van de nieuwe wetenschap van de aard van de volken", en dit werk was direct uitverkocht en letterlijk vzapoy gelezen door het grote publiek, die met grote belangstelling gesproken over de filosofische auteur beloften. De controverse was intens, en het onderwerp wordt beschouwd als actueel tot op de dag te zijn. de naam van de auteur geleerd in de verste uithoeken van de wetenschappelijke Europa, maar veel van zijn collega's heeft het wereldbeeld dat zich aan Giambattista Vico niet delen. Bronnen van de geleidelijke ontwikkeling van de mensheid, zijn zij in andere plaatsen.

verdedigen keer bekeken

Giambattista Vico is een vertegenwoordiger van de wetenschap, die is op te geven hun geloof niet kan, maar omdat hij probeerde op verschillende manieren het oordeel van collega's te beïnvloeden, om hen te overtuigen dat zij gelijk hebben. En omdat ze bereid waren twee nieuwe publicaties, waar hij probeerde zoveel mogelijk te gemakkelijk om het idee van oude werken als een polemiek met de kritiek begrijpen te ontwikkelen.

Dan, Giambattista Vico, een concept dat niet veranderd in hun opvattingen over de aard van de naties, schreef een autobiografie, met, zo niet zuiver wetenschappelijk, dan, laten we zeggen, intellectueel, waar al zijn quests en ontdekkingen in de wereld van de wetenschap worden weerspiegeld. In 1735 kreeg hij de opdracht om het hele Koninkrijk van Napels historicus plaatsen en dus ten slotte het gebrek aan materiaal, stopte hij om te voelen. Echter, de leer niet opgeven: Latijnse literatuur en retoriek, onderwees hij studenten thuis.

De belangrijkste ideeën

Real mentoren wetenschapper wiens ideeën hij geloofde meer dan dicht, waren Tacitus, Plato, Frensis Bekon en Gugo Grotsy. Giambattista Vico representatief is voor het gebied van kennis, die niet zonder de werken kan doen Pico della Mirandola, Marsilio Ficino, Galileo en Bruno Dzhorzhano, evenals Niccolo Machiavelli had op de wereld van de wetenschapper een grote invloed.

Tot op zekere hoogte al het werk Vico schreef in het Latijn, en besefte toen dat hij op significante wijze de mogelijkheden en grenzen van de taal zou kunnen uitbreiden, maar omdat het schrijven Dzhambattista Viko "nieuwe wetenschap" werd gepubliceerd in het Italiaans. In plaats daarvan is gebleken is niet helemaal Italian - en het werkte nog steeds niet in staat als één nationale taal, het was een leuke en verfijnde Napolitaanse dialect.

Een nieuwe filosofie

De wijze van presentatie en het boek blijft hetzelfde - het was zuiver wetenschappelijk, en daardoor verwarrend en donker te begrijpen, en wanneer de bovenstaande kuste meer en niet alle gebieden intuïtief Napels taal - niet elke Italiaanse staat om de ideeën die in een boek werden gelegd te krijgen was auteur, en ze voelen.

Het boek werd gebouwd met behulp van de axiomatische-deductieve methode, en als een normale geometrische verhandeling waarin zijn ideeën werden ontwikkeld Giambattista Vico, felle kritiek op de partijdigheid en subjectiviteit die inherent zijn aan niet alleen individuen, maar ook hele naties.

We vond het niet leuk en extrapolatiemethoden, die op dat moment heerste in de geesteswetenschappen. Hij belicht de tekortkomingen van de filosofie van Descartes. Overmatige rationalisme en subjectivisme in de ideeën van de vijand empirisme waren vaak het doelwit van kritiek, die Giambattista Vico plegen.

sociologie

Nieuwe wetenschap aangeduid als historische filosofie, de auteur geïdentificeerd als theologie, maar gerationaliseerd en seculier. Giambattista Vico schreef de juridische vooruitgang in die tijd ongehoord van de dingen.

Bijvoorbeeld, dat de wetten van de samenleving, natuurlijk, door God (of Providence), maar natuurlijke interne oorzaken ontvouwen vaak de loop van het historische proces in de tegenovergestelde richting van de goddelijke plannen. Dit is de objectiviteit van dit fenomeen.

Menselijke activiteiten worden uitgevoerd met natuurlijke determinisme, dat wil zeggen, volgens de wetten van de universele rede en historische wetten gids en regelen de spontaniteit van de strijd voor menselijke belangen.

public circulatie

Innovator Vico geïdentificeerd het beginsel van de eenheid van de mensheid met de onderwerping van alle volkeren zonder uitzondering, en sociale ontwikkeling van de landen volgens de universele wetten. Theorie van de sociale cyclus, contouren Giambattista weten nu.

Ontwikkelingslanden in cycli, zoals de levende kinderen, jeugd en volwassenheid, het ontwikkelen langs een opgaande lijn, waarbij elke fase ontkent de vorige, en de verandering van tijdperken zijn er sociale onrust, gecreëerd ten koste van sociale conflicten. De oorzaak van het conflict is, zoals altijd, de eigendomsverhoudingen.

De cyclus eindigt altijd met de crisis van de samenleving, haar verval, en alle cellen van het lichaam worden blootgesteld aan sociale afbraak. Vervolgens wordt een nieuwe cyclus begint.

Drie "van de eeuw"

Vico toont sociale interactie processen integriteit kanten. Elke fase - de "leeftijd" - heeft zijn eigen regels en taal, gewoonten en religie, sociale en economische instellingen. De basis voor hun veralgemeningen Vico koos voor de geschiedenis van Rome. "Age of the Gods" - de primitieve wreedheid en beestachtige vrijheid zonder grenzen, het ontbreken van een staat. De kracht van de goden (of beter gezegd - de priesters). Wereld wordt geregeerd door vroomheid en angst. Dan geknoopt families vaders oorlog met bedienden en huishoudens, die nodig is voor de beëindiging van de staat waarin de eerste regel zal zijn, en de laatste bouwland. Op dit punt begint het "tijdperk van de helden" als de families van de vaders blijkt te kennen, en van de bedienden en huishoudens - het gewone volk. Patriciërs en plebejers. Aristocratische karakter van de staat, de feodale heren gebruikte geweld en fraude vast te houden aan de macht. De tijd dat de macht heeft gelijk.

Echter, de gewone mensen niet wachten op hun beurt om te winnen. "Age of Heroes" eindigt met het begin van de "tijdperk van het volk" - de hoogste fase van de cyclus. Gewone mensen verslaat en vernietigt de feodale heren. Een republiek of een monarchie met de burgerlijke en politieke gelijkheid verschillende humane karakter, de triomf van de rede, geweten en plicht. Law wordt rationeel. Thrive wetenschap, ambachten, kunst, in de eerste periode afwezig waren. Trade brengt mensen samen, de mensheid krijgt een eenheid en welvaart. Maar de democratische vrijheden hebben de neiging om op te groeien tot de grootte van anarchie, wat leidt tot de vernietiging van de gehele sociale orde. Komt de ineenstorting van de staat en het begin van een nieuwe "tijdperk van de goden."

uitzonderingen

Echter, Carthago paste niet in dit schema van de geschiedschrijving. En niet alleen hem. Vico toe dat er uitzonderingen en het concept dat hierboven is weergegeven, heeft slechts een bepaald deel. De vooruitgang in de wetenschap, die ons hebben voorzien van Vico - dialectiek in de studie van de vele aspecten van de samenleving en de verspreiding van het historisme. Bij dit alles is de auteur sterk overtroffen zelfs de Franse Verlichting. Daarnaast is er een heleboel Vico brengt aan de behandeling van de problemen van de filosofie en geschiedenis, filosofie en recht, vergelijkende taalkunde, filologie, en ga zo maar door.

De belangrijkste instrumenten voor het begrijpen van de geschiedenis van de studie van het recht, dacht hij, mythologie, folk ceremonies en in de eerste plaats - de taal. Vico droomde van de ontwikkeling en invoering van de eenheid van de wetenschap, wijdverspreide onderwijs. Ik had gelijk. Synthese van Wetenschappen is nu de meest belangrijke factor voor de ontwikkeling van de technologie. Hij bewonderde de tijdloze werken van Homerus - "Ilias" en "Odyssee", overweegt ze als historische bron volledig en nauwkeurig, echter, om te bewijzen aan iedereen dat hij Homerus - een mythische figuur. Ideeën die zijn opgesteld om hen niet vergeten, maar met de lange overgangsperiode van tijd in de Nieuwe Verlichting duurde vele eeuwen.