Wat doet de islamitische kalender

De islamitische kalender wordt ook wel "Hijra" of "hidzhrat". Daarom heel vaak in het gebruik van de islamitische chronologie zeggen zo en zo of zo en zo een jaar van Hijra. Is een Arabisch woord dat betekent om iets te breken, om de ziel te scheiden van het lichaamsdeel, maar het grootste deel van het moet "te verplaatsen van plaats tot plaats." In de islamitische traditie, wordt het woord genomen niet alleen uit de Koran, maar vanwege de hadith, de uitspraken van de profeet Mohammed te hebben.

Net als veel andere termen, vereerd in de islam, en wordt gebruikt in de interpretatie van de theologie, de islamitische kalender of hidzhrat heeft een historische en symbolische waarde - en dat is de reden waarom het is het begin van het eerste jaar van de islamitische chronologie. De historische betekenis van deze term is dat het woord "hidzhrat" van oudsher aangewezen hervestiging van de islamitische gemeenschap onder leiding van de Profeet van Mekka naar Medina (die vaak de Ansar wordt genoemd), toen ze werden gedwongen om te ontsnappen aan vervolging te verplaatsen, regelde daar de heidenen. Het verhaal zegt ook dat de mensen van Ansar vreugde begroet de eerste herauten van het nieuwe geloof en alles wat ze hadden met hen te delen.

Dat is de reden waarom het jaar 622 markeert het begin van een nieuwe, islamitische, era en wordt beschouwd als het eerste jaar van hidzhrata, dat wil zeggen verplaatsing van gemeenschappen. In dit verband, op grote schaal in de Russische literatuur het gebruik van de term "hidzhrat" in de betekenis van "naar Medina vlucht van de profeet uit Mekka" is onjuist, want in de islam is de verwachting dat de Profeet gemigreerd naar Medina, het doen van de wil van God, om de islam te verspreiden, en niet op te slaan hun leven. Daarnaast, de islamitische kalender en staat symbool voor de zorg van de zonde, verlangen en zelfs de plicht om het geloof te verspreiden, en de plicht om moeilijkheden te overwinnen. Het feit dat het begrip "hidzhrat" heeft een figuurlijke zin, betekent eigenlijk "vlucht", maar we hebben het over de ontsnapping van de gelovige van alles wat verboden is door God of brengen schade aan anderen.

Geschiedenis introductie hidzhrata geassocieerd met vele mooie verhalen, in het bijzonder, weerspiegelt de wederzijdse aantrekking en de harmonie tussen moslims en christenen ten tijde van de profeet en zijn vroege volgelingen. Bijvoorbeeld, een van de belangrijkste migraties, waardoor daar de islamitische kalender was, is gepleegd moslimgemeenschap in de christelijke Ethiopië. Pagan heersers van Mekka naar de ambassade om de vluchtelingen terug te keren naar hun thuisland, en ze stuurde zelfs geschenken aan de Ethiopische keizer. Maar hij besloten om eerst praten met de moslimgemeenschap. Moslims hebben hem verteld dat voordat ze afgodendienaars waren, veracht slecht, ongewenste dochters werden levend begraven in het zand. En na de preken van de Profeet, hebben ze besloten om te geloven in de Ene God, goede dingen doen, niet kwaad te doen om anderen te helpen de armen en aan vrouwen en beledigd te beschermen, en begon toen ze na te streven. De keizer huilde en zei dat in ieder geval zal niet terugkeren naar hun vaderland. Hij zei zelfs dat zij vrij zijn om hun geloof in Ethiopië te oefenen, omdat de bron van de preek van de profeet en een Redder (Jezus Christus) - is hetzelfde.

In het jaar 637, toen de regels van de kalief Omar, hidzhrata (verhuizing) evenement werd beschouwd als het begin van een nieuw tijdperk, een maand toen het gebeurde (Muharram) - de eerste maand van het jaar voor een nieuwe chronologie. Hoewel de eerste dag van de maand - het is eigenlijk een nieuw jaar volgens de islamitische kalender (رأس السنة الهجرية), maar geen speciale ceremonies voor de viering van deze dag is niet voorzien. De eerste dag van het eerste jaar van een dergelijke kalender komt overeen met 16 juli 622.

Jaar van de islamitische kalender, ook bestaat uit twaalf maanden, het is gebaseerd op de maankalender, en het in mindering gebracht van alle belangrijke feestdagen. Dit betekent dat de maanden worden berekend van de ene nieuwe maan tot de andere, en het bestaat uit 29, dan 30 dagen. Zo lijkt het erop dat de islamitische maankalender verdeelt het jaar in 354 dagen. In dit verband, en het begin van het jaar elke keer verschoven met 11 dagen.