Boeddhisme als wereldreligie

Boeddhisme als wereldreligie is een van de oudste en het is niet tevergeefs dat er een mening is dat zonder het begrijpen van haar fundamenten het onmogelijk is om alle rijkdom van de cultuur van het Oosten te voelen. Onder invloed hiervan werden veel historische gebeurtenissen en basiswaarden van de volkeren van China, India, Mongolië en Tibet gevormd. In de moderne wereld heeft het boeddhisme onder invloed van globalisering als volgelingen zelfs een paar Europeërs opgedaan, verspreid ver boven het terrein waar het vandaan kwam.

De opkomst van het boeddhisme

Voor het eerst werd Boeddhisme herkend in het oude India, rond de 6e eeuw voor Christus. Vertaald uit Sanskriet betekent het "het onderwijs van de verlichte", die zijn organisatie echt weerspiegelt.

Eens in de familie van Raja is een jongen geboren, die volgens legende onmiddellijk aan zijn voeten kwam en zichzelf aangewezen heeft dat hij alle goden en mensen overschrijdt. Het was Siddhartha Gautama, die later een significante transformatie onderging en de grondlegger werd van een van de grootste wereldreligies die nog steeds bestaan. De biografie van deze man is de geschiedenis van de opkomst van het boeddhisme.

De ouders van Gautama nodigen eens een keer uit om de pasgeborenen te zegenen voor een gelukkig leven. Asit (zogenaamde kluizenaar) zag op het lichaam van de jongen 32 punten van een grote man. Hij zei dat dit kind ook de grootste koning of heilige zal zijn. Toen zijn vader dit hoorde, besloot hij zijn zoon te beschermen tegen verschillende religieuze bewegingen en enige kennis van het lijden van mensen. Echter, in 3 paleizen met rijk meubilair, leefde Siddhartha op 29-jarige leeftijd dat luxe niet het levensdoel is. En ga op een reis buiten de kastelen, en houd het een geheim.

Buiten de paleizen zag hij vier bril die zijn leven veranderde: een kluizenaar, een bedelaar, een lijk en een zieke persoon. Dus de toekomstige oprichter van het boeddhisme leerde over het lijden. Daarna heeft de persoonlijkheid van Siddhartha veel metamorfose ondergaan: het heeft verschillende religieuze stromingen getroffen, de weg naar zelfkennis gezocht, concentratie en ascetisme geleerd, maar dit leidde niet tot de verwachte resultaten, en degenen met wie hij reist, verliet hem. Hierna stopte Siddhartha in een bosje onder een ficus en besliste niet hier te gaan totdat hij de Waarheid vond. Na 49 dagen kreeg hij kennis van de Waarheid, nadat hij de staat Nirvana had bereikt en de oorzaak van menselijk lijden leerde. Sindsdien werd Gautama een Boeddha, die in sanskriet betekent "verlicht".

Boeddhisme: Filosofie

Deze religie draagt daarmee het idee van niet kwaad te zijn, waardoor het een van de meest menselijke is. Het leert de volgelingen van zelfbeheersing en het bereiken van een staat van meditatie, die uiteindelijk leidt tot nirvana en de beëindiging van het lijden. Boeddhisme als wereldreligie verschilt van de anderen doordat de Boeddha de basis van dit onderwijs niet een goddelijk begin beschouwde. Hij bood de enige weg - door het overwegen van zijn eigen geest. Zijn doel is om lijden te voorkomen, dat wordt bereikt door vier nobele waarheden te volgen.

Boeddhisme als wereldreligie en zijn 4 belangrijkste waarheden

• De waarheid over het lijden. Hier komt de bewering dat alles lijdt, alle belangrijke momenten van het bestaan van het individu gaan gepaard met dit gevoel: geboorte, ziekte en dood. Religie is nauw verweven met dit concept, waarbij praktisch alles verbonden wordt.
• De waarheid over de oorzaak van het lijden. Hiermee wordt bedoeld dat elk verlangen de oorzaak van het lijden is. In de filosofische zin is dit de wil om te leven: het is eindig, en dit leidt tot lijden.
• De waarheid over de beëindiging van het lijden. De staat van nirvana is een teken van de beëindiging van het lijden. Hier moet een persoon de uitsterven van zijn aandrijvingen, bijlagen ervaren en volledige onverschilligheid bereiken. De Boeddha zelf beantwoordde nooit de vraag, wat is het, zoals de Brahmin-teksten, waarin men beweerde dat men alleen van negatieve termen van het Absolute kan spreken, omdat het niet in woorden en mentaal begrepen kan worden.
• Waarheid over het pad. Hier zijn we het over het achtvoudige pad dat leidt tot nirvana. Boeddhist moet drie fasen overwinnen, die meerdere etappes hebben: een stadium van wijsheid, moraliteit en concentratie.

Zo verschilt het boeddhisme als wereldreligie significant van de anderen en biedt zijn volgelingen zich alleen aan algemene richtingen vast, zonder specifieke instructies en wetten. Dit heeft bijgedragen aan de opkomst van verschillende trends in het boeddhisme, waardoor iedereen het dichtstbijzijnde pad naar hun ziel kan kiezen.