Cosmocentrism oude filosofie

Cosmocentrism oude filosofie - de eerste fase van de ontwikkeling van de wereld van het wijsgerig denken, die duurde van de 6e eeuw voor Christus tot de zesde eeuw na Christus. Vroege oude filosofie was gebaseerd op de mythologische perceptie van de wereld, dat onlosmakelijk verbonden is met de natuur en haar verschijnselen, zo heette het "fysieke", dat is natuurlijk. Cosmocentrism oude filosofie beschouwt ruimte als het centrum van het universum, die is gebaseerd op natuurlijke natuurlijke harmonie.

De belangrijkste vraag was over de oorsprong van de wereld - van die vanuit een kwestie van hoe het leven begon. Filosofen "physics" vond het antwoord in de natuurlijke fenomenen, en de bron van orde en harmonie zij zagen in de natuur. In de oude Griekse woord "natuur" is het tegenovergestelde van het woord "chaos."

De belangrijkste taak van de denkers nagedacht zoeken oerwezen, een soort stof waaruit niet alleen om de hele zichtbare wereld zou kunnen worden opgevat, maar ook een redelijke bezielde wezens.

Om een "fundamenteel beginsel" vertegenwoordigen de oude Griekse filosofen introduceerde de term "Arche". Vertegenwoordigers van Milesian school als ze keek naar alle mogelijke natuurverschijnselen: bijvoorbeeld Thales fundamentele beginsel van alle dingen heet water, Heraclitus - het vuur, Anaxagoras - het land, en Anaximenes - lucht. En vertegenwoordigers van de scholen niet-materialistische oriëntatie als oorspronkelijke stof genaamd abstracte concepten: "dao", "logo", "Eidos", "yin-yang".

Een echte revolutie in de filosofie van Parmenides was de logica, waarin staat dat "niets" kan niet bestaan, en "zijn" voor dingen betekent dat het niet langer iets anders dan wat het is niet aan de huidige tijd kan zijn. Een dergelijke abstracte en logische benadering van de dingen uit te leggen hebben de verdere ontwikkeling in veel filosofische scholen. In het bijzonder, Democritus, als vertegenwoordiger van de richting van atomisme, geloofde dat de wereld bestaat uit kleine ondeelbare deeltjes, die zich bewegen in de leegte. Vanuit het oogpunt "niets" bestaat - een vacuüm, waarbij atomen bewegen.

Cosmocentrism oude filosofie ook geprobeerd om de oorzaak van de wereld harmonie en orde te identificeren.

Materialistische natuurlijke filosofen geloofden dat de oorzaak ligt in de harmonie van de natuur zelf, in de fysische processen en fenomenen. Water, aarde, lucht, vuur, atomen - dit alles draagt een natuurlijke natuurlijke wetten.

Idealisten-rationalisten de schuld van de wereld orde in de geestelijke processen en verschijnselen. De basisbegrippen voor deze lijn van de filosofie - eidos, idee, redelijk begin, oneindig - Apeiron.

Echter cosmocentrism filosofie proberen om deze twee in hoofdzaak tegengestelde stroom te combineren. Derhalve mogen alle generaliseren doctrine, zoals de yin en yang in het Oosten, de school van Pythagoras van het oude Griekenland. Hun idee is dit: de wereld is zo harmonieus, omdat de tegenstellingen zijn verenigd in het, maar de essentie van de harmonie - is "klaar mozaïek." Volgens deze filosofen, morele zuivering, intelligent inzicht in de aard redt geestelijk.

bevindingen

Cosmocentrism oude filosofie zag eenheid in verscheidenheid: de wereld - is er een die veel is geworden. Alle voorwerpen en verschijnselen zijn met elkaar verbonden, dus niets is zelfvoorzienend.

Karakteristieke kenmerken van de antieke filosofie kan worden uitgedrukt in deze termen:

- Om natuurlijk zijn, ben zelf, mensen moeten streven naar de natuur, want ze is wijs.

- Ideaal ontwikkelde persoonlijkheid - evenwichtige, harmonieuze, natuurlijk.

- De ziel en lichaam zijn mooi door hun aard geschapen dergelijke.

- Genieten van de schoonheid is een catharsis - zuivering van de ziel, waardoor de mens streeft naar beter worden, wil hij om te leven.

De meest bekende vertegenwoordigers zijn cosmocentrism Heraclitus, Socrates, Confucius, Plato, Democritus, Pythagoras.