Godsdienstige Optocht in Kursk Province. De maatschappelijke betekenis van het beeld

Voor een lange tijd in Rusland was er een vrome gewoonte om de herinnering aan de dagen van de meest gerespecteerde wonderwerkende iconen religieuze processies te vieren. Het getuigenis van een van hen in Chuguev in 1877 was I. E. Repin. Helder en indrukwekkend gezicht was de basis voor het verhaal van het schilderij "Godsdienstige Optocht in Kursk de provincie". Geheel hetzelfde idee van het beeld kreeg vorm na een bezoek aan de beroemde Root Hermitage. Dat is waar processies verzamelde het grootste aantal pelgrims.

"Godsdienstige Optocht in Kursk de provincie". Beschrijving van het beeld

Tenslotte worden de werkzaamheden op het schilderij werd in 1883 voltooid. Het doek neemt de kijker mee op een hete zomerdag. Langs de stoffige weg onder de zwoele waas van de diepte van het beeld beweegt een eindeloze rij processie. Draag een wonderbaarlijke icoon van de plek, waar ooit het aan de mensen werd geopenbaard.

Alle details van het beeld worden geschreven met een opmerkelijke specificiteit. Deze vernietigende alle rond de zon, wiens stralen, zoals het in goud priesterkleding werden geconcentreerd, de lucht gevuld met stof en de monotone gebrul van de menigte verhuizen naar de kijker, en, belangrijker nog, de gezichten van de deelnemers. Ze Repin beheerd met buitengewone overdracht van vaardigheden en het bewustzijn van het belang van het begaan hun zaak, en tegelijkertijd gekoppeld aan een puur aardse lusten en passies.

Maar de "Godsdienstige Optocht in Kursk provincie" Repin - is niet alleen een genre scène, stelt een bepaalde gebeurtenis, het is een galerij van portretfoto's, meesterlijk gemaakt door de kunstenaar. Het afgebeelde vertegenwoordigers van diverse geledingen van de samenleving van na de hervorming Rusland. Gezien gedocumenteerd nauwkeurig beeld van sociale stratificatie en ongelijkheid.

Repin - kritiek op de onverdraagzaamheid en hypocrisie

Ilya Yefimovich behoorde tot de beroemde gemeenschap van kunstenaars Wanderers vastzit voornamelijk ostrosotsialnoy focus van hun werken. Deze categorie heeft betrekking op het verhaal en de "Godsdienstige Optocht in Kursk de provincie". Er dient echter te worden begrepen dat de kritiek in dit geval, richt zich niet op religie in het algemeen en de orthodoxe riten als het geprobeerd om de periode van rebellie te behandelen, maar alleen op de hypocriete en zelfingenomen religieuze expressie.

"Masters of life" en de armen op het platteland

In het centrale deel van het beeld, in de rug, licht en satirische geeft een vette landeigenaar met een eigenwijs en arrogant persoon, zuinig omhelsde pictogram en ernaast een ruwe dorpshoofd, rijdt weg met een stok van zijn weldoenster duwen van alle kanten van de boeren. In het werk van de kunstenaar "Godsdienstige Optocht in Kursk provincie" geeft een duidelijk onderscheid tussen sociale groepen. Aan de ene kant de "meesters van het leven", is zelf een landeigenaar, en het runnen van haar entourage, en alle zogenaamde zuivere publiek, dat het grootste deel van het proces vormt, aan de andere kant - "noodzakelijkheid is onregelmatig", zoals gewoonlijk in Rusland de onderste lagen van de samenleving, beroofd van burgerrechten en benadeeld. Ze beide zijden begeleiden de stoet, hij jaloers op de redding van de ziel, ook willen buigen voor het heiligdom, maar het werd van de bereden politie en overijverige manor bedienden verwijderd.

Heel typerend figuur van een bedelaar, een verlamde op de voorgrond van het schilderij "Godsdienstige Optocht in Kursk de provincie". Hij, net als iedereen, hebben de hulp van God en proberen overal dicht bij het heiligdom te komen. Men kan zien dat de bochel doet zijn best, maar hij blokkeert de weg man stok eigenen zich het recht om te beslissen wie dicht bij wonderbaarlijk zal zijn, en wie niet.

Opzegging van de hypocrisie van de geestelijkheid

"Godsdienstige Optocht in Kursk provincie" Repin is een satire en vertegenwoordigers van religieuze gemeenschappen, vervanging van hogere spirituele dienst en ijdele wereldse zorgen. Dit, vooral, een groep van priesters, naar aanleiding van de grondeigenaar, het dragen van een pictogram dat halve cirkel belangrijk meester omsingeld en leidde hem kruiperig gesprekken. Het is duidelijk dat alle aandacht gegeven aan een mogelijke weldoener, maar om de wonderbaarlijke icoon van ze niet schelen.

Schilderijen van het sociale leven

Schilderen "Godsdienstige Optocht in Kursk Provincie" (een genre die, natuurlijk, verwijst naar de ostrosotsialnye), naar verluidt de meest opvallende manifestatie van de creatieve oriëntatie van de auteur. Repin aangetrokken nooit klein, episodische thema's. Hij nam altijd een grootschalige scènes, waaronder scènes diverse samenleving. Outstanding meester, Repin was in staat om zijn schilderijen te combineren acute groteske met diepe psychologische en persoonlijkheid van zijn personages.