Kerk van het Heilig Graf in Jeruzalem

Kerk van het Heilig Graf in Jeruzalem - het centrum van het geheel van het christendom in onze wereld. Deze religie verbonden door een derde van de gehele bevolking van de wereld. Het Heilig Graf ligt precies op de plaats waar Christus werd gekruisigd, begraven en waar hij werd opgewekt.

De structuur van de tempel is niet gemakkelijk, is het makkelijker om de aanwezigheid van de regeling te begrijpen, want zijn grondgebied is niet minder dan 40 gebouwen. Graf vertegenwoordigt mount Golgotha, die zich kruis Christus en hol Graf. Op de bodem worden gelegd onderaardse gangen, echter, doorgeven aan hen zijn een select groepje. Unieke en dat verschillende delen van de kerk behoren tot verschillende denominaties: orthodoxe, katholieke, Koptisch, Syrisch, Ethiopisch en Armeens.

Geschiedenis van de Tempel

De geschiedenis van de tempel is zeer interessant - het is volledig vernield en drie keer herbouwd. Het gebouw, dat lijkt blik pelgrims vandaag, werd herbouwd na de brand die plaatsvond in 1808. Na enige tijd in de tempel daalde onverwacht belangrijkste koepel. Herstel van deze koepel opgetreden tijdens het bewind van Nicolaas I. De fondsen voor de restauratie zijn uit de Russische en de Franse schatkist toegekend.

De eerste tempel, gelegen op het Heilig Graf werd gebouwd in de tijd van Constantijn de Grote, die van plan waren om de mooiste van de bestaande kerken te bouwen in het land. In 614 was er de eerste verwoesting van de tempel - het handwerk van de Perzische koning Khosroev II. Herstel duurt Patriarch van Ierusalimskiy Modest. Herbouw was slechts enkele delen van de tempel.

In 1009 werd het Heilig Graf vernietigde een tweede keer, dit had een hand in de Arabieren. In deze tijd naar de tempel in de twaalfde eeuw weer op te bouwen. Keizer van Byzantium Constantijn Monomakh bouwde een nieuwe tempel van het Heilig Graf, echter, herhaal dan de voorgaande structuur van de schoonheid en elegantie is niet gelukt. In 1130 veroverden de Kruisvaarders Jeruzalem, besloten om de tempel te herbouwen en te herstellen zijn vroegere schoonheid. Maar het gebouw kwam te kwetsbaar, het was waarschijnlijk tijdelijk.

Na de verwoesting vond plaats in de zestiende eeuw, meer precies, het afbreken ervan. Herbouw het Heilig Graf besloot Keizer Karel V en zijn zoon Filips. Deze structuur bestond tot 1808, waarna was er een brand.

Temple vandaag

Tegenwoordig zijn er drie componenten: de eerste van hen - Tempel van Golgotha, de tweede - de kapel van het Heilig Graf, de derde - kerk van de Verrijzenis. Elke persoon ging de tempel in Jeruzalem, ziet onmiddellijk de "zalving steen", die is gelegen tegenover de ingang. Vervolgens is de blinde muur van de kathedraal Opstanding. Gidsen noemen dit de binnenwand van de tempel, gelegen in het hoofdgebouw. Als u rechtsaf slaat, ziet u de ingang naar Golgotha zien. Aan de linkerkant blijft de centrale rotonde van de tempel. Op de top van het pronkt de blauwe koepel. Rond de rotonde een zuilengang van kolommen 18 en in het midden is een marmeren kapel die Edicule genoemd. Het is het centrum van alle gebouwen op deze plek werd begraven Christus. We bouwden deze kapel in 1810. De locatie is interessant omdat zij betrekking heeft op een grot waar er was een donderslag bij het lichaam van Christus. De grot bestaat uit twee delen - het werkelijke kapel van de Engel en de grot van het Heilig Graf. In de grot is "Ławica" in de vorm van een bed waar lag het lichaam van Christus.

Tegenwoordig "Ławica" is het altaar voor de liturgie. De lengte van deze "altar" 2 m, breedte - 1,5 meter. Bekleed "Ławica" platen van wit marmer. Het strekt zich uit over een lange scheur, die de basis voor vele legendes was. Verlichte grot van het Heilig Graf 43 lampen. Elke dag zet zich in voor drie liturgieën "Ławica" - Orthodox, Armeens en katholiek.

Recht uit de tempel, kunt u naar Golgotha, het breken van de 18 stappen. Calvary Temple - het is nogal een kleine kamer, waar de lichtbron is een enkel venster. Op de plaats van de uitvoering van het kruis is nu in de troon bloedeloze offer uit te voeren.