Oezbeeks ongebruikelijke namen (vrouwelijk)

namen van Oezbeekse vrouwen hebben een complexe structuur Antroponymisch. Oorsprong van bijnamen, de interpretatie en vooral de consumptie - dit alles is van groot belang voor wetenschappers.

Er wordt aangenomen dat de diversiteit van de etnische namen kunnen worden verdeeld in twee groepen:

1. Gevormd als gevolg van leningen van de Arabische cultuur.

2. Aanvankelijk, Oezbeekse, of zogenaamde nationale.

In de Arabische cultuur girl - zacht en prachtige wezens die verantwoordelijk zijn voor het comfort van het huis zijn en houden van een huis. Als gevolg hiervan, de wederzijdse beïnvloeding van de zelfde houding ten opzichte van de dames vast te zitten in de Oezbeekse cultuur: in imenoslove veelvuldig melding gemaakt van de wenselijkheid van een meisje om haar schoonheid en gestalte, mooie uitstraling, etc. Daarnaast heeft de nauwe relatie van de Arabische natie om de religie van de islam had ook zijn impact op de Oezbeekse namen (vrouwelijk). Common bijnamen zijn metgezellen van de profeet, en de namen van andere beroemde vrouwen.

De namen van de nationale ploeg hebben een melodieuze en zachte geluiden en metaforen. Voorbeelden van dergelijke bijnamen kan een prachtige Oezbeekse namen van vrouwen en Altyngul Gulchekhra dat vrouwen te vergelijken met prachtige bloemen.

Het is echter een veel bijnamen, die zijn overgenomen uit een verscheidenheid van legenden en sprookjes, overgenomen van de beroemde persoonlijkheden, in de bladzijden van de geschiedenis genoemd bekend.

Het is ook waar hoogtepunt van een speciale groep, die Oezbeekse namen (vrouwelijk), wat betekent dat de namen van planten en dieren bevat. Dergelijke bijnamen zijn vaak eerder ontmoet, maar wordt nu zelden gebruikt, in verband waarmee ze vaak worden gerangschikt onder de zeldzame namen. Een ander kenmerk van de Oezbeekse nationaliteit kan worden beschouwd als de gewoonte van mannelijke vrouwelijke bijnamen te vervangen in de hoop dat de jongen zal zijn in de familie. Het lijkt erop dat deze oude traditie, maar zelfs nu soms zijn er dergelijke gevallen.

Modern Oezbeekse namen (vrouwelijke) hebben vaak in hun structuur, zoals een deeltje -gul, -oim en -nur -tuples. Elk van hen spreekt over de schoonheid van het meisje, haar kuisheid en zuiverheid, schoonheid verwijst naar de eigenaar en de binnenste licht geven aan zijn volk.

Naming gewoonten van de Oezbeekse etnische wortels in de oudheid. Een voorbeeld van een dergelijke tradities die uit de diepten van eeuwen gekomen, kunnen we aannemen dat de bijnaam van het kind niet kiezen voor de ouders baby, zoals gebruikelijk is in de Europese landen, en de ouders van haar man, dat wil zeggen, grootvader en grootmoeder van vaders kant. Vaak zijn pasgeboren meisjes gezien de Oezbeekse namen (vrouwelijk), die hun grootouders waren.

Er zijn ook veel functies die samenhangen met een beroep op collega's en de oudere generatie, vrouwen of mannen. Bijvoorbeeld, wanneer wordt verwezen naar een senior of hoger op de situatie van mensen moeten eten deeltje "aka" (voor mannen) of "Opa" (voor vrouwen), die is vernoemd naar de belangrijkste.

Momenteel is de hernieuwde interesse in de islamitische geschriften - de Koran, en dus een heleboel nieuwe en ongewone bijnamen in Oezbeeks kinderen.