Plato's theorie van ideeën: de openbaring van de ware bestaan

Plato wordt beschouwd als een van de meest vooraanstaande filosofen in de geschiedenis van de mensheid. Als zoon van een aristocraat en een leerling van Socrates, hij, volgens zijn broer Diogenes Laertius, was in staat om een synthese van de theorieën van Heraclitus, Pythagoras en Socrates te creëren - dat wil zeggen, al die wijzen die trots zijn op het oude Griekenland. De oorspronkelijke leer van Plato's ideeën - is het origineel en centrale punt van de hele filosofie van de creativiteit. Tijdens zijn leven schreef hij 34 dialoog, en al op een bepaalde manier worden beschreven of vermeld deze theorie. Het doordrongen de hele filosofie van Plato. Theorie van de ideeën kunnen worden onderverdeeld in drie stadia van hun vorming.

De eerste van hen - dit keer na de dood van Socrates. Dan proberen de filosoof de theorie van zijn leraar uit te leggen, en in dergelijke gesprekken als "symposia" en "Crito", verschijnt eerst het concept van het idee van het absolute goed en schoonheid. De tweede fase - het leven van Plato in Sicilië. Daar werd hij beïnvloed door de school van Pythagoras en duidelijk geformuleerd zijn "objectieve idealisme." En tot slot, de derde fase - de finale. Dan Plato's leer van de ideeën kreeg een compleet karakter en duidelijke structuur was zoals we het nu kennen.

In de reeds genoemde dialoog "symposia" of "feest", de filosoof Socrates' toespraken op het voorbeeld beschrijft in detail hoe het idee (of essentie) Beauty kan beter en meer waarheidsgetrouw dan zijn vorige incarnaties zijn. Het was daar dat hij voor het eerst geeft het idee dat de wereld van de dingen en de verstandige fenomenen - niet echt. Na alle objecten die we zien, we voelen, proberen, kan nooit meer hetzelfde zijn. Ze veranderen voortdurend, en daar sterven. Maar ze bestaan omdat ze allemaal iets van de hogere, ware vrede te hebben. Het bestaat uit een andere dimensie onstoffelijke inverse beelden. Plato's theorie van ideeën noemt ze Eidos.

Ze nooit veranderen, niet sterven en niet geboren. Ze zijn eeuwig, en omdat hun bestaan is waar. Ze zijn niet afhankelijk van iets, noch ruimte noch tijd, en doe niets in te dienen. Deze prototypes van zowel de oorzaak, de natuur, en het doel van de dingen zijn in onze wereld. Bovendien, ze vertegenwoordigen een aantal voorbeelden, die het uiterlijk van onze objecten en fenomenen te creëren. En alle schepselen die ziel hebben, hebben de neiging om de wereld van het ware bestaan, waar sprake is van geen kwaad, noch de dood. Omdat Plato's leer van ideeën op hetzelfde moment belt Eidos en doelen.

Deze ware vrede is, in tegenstelling tot onze "bottom" niet alleen als een kopie van het origineel, of de essentie van het fenomeen. Het heeft ook een morele divisie - goed en kwaad. Immers Eidos hebben ook één bron, evenals onze spullen zijn geworteld in ideeën. In dit prototype, schonk het leven aan andere redenen en doeleinden, is het Absolute. Dit is het idee van de Goede. Alleen is het de oorzaak van niet alleen goed, maar ook de schoonheid en harmonie. Het is anoniem en staat boven alles, inclusief God. Het bekroont de piramide ideeën. God de Schepper is in het systeem van de persoonlijkheid, een lagere start Plato's, maar het is zeer dicht bij de belangrijkste eidos Good.

Het idee is eeuwig en transcendentaal met betrekking tot de eenheid van onze wereld. Het genereert (door God de schepper) Eidos koninkrijk, ware wezen. De ideeën te creëren "de wereld van de zielen." Hij is nog steeds opgenomen in het echte leven, hoewel het het lagere niveau neemt. Zelfs lager - een denkbeeldige bestaan, de wereld van de dingen. En de laatste fase neemt de zaak, die in wezen een niet-zijn. Alle van de integriteit van het systeem is een piramide van het bestaan. Dit is de leer van Plato's ideeën in dit artikel beschreven.