Filon Aleksandriysky - I eeuwse joodse filosoof

Filon Aleksandriysky (Joodse) - theoloog en religieuze filosoof die in Alexandrië van ongeveer 25 voor Christus leefde. e. voor '50 n. e. Hij was de vertegenwoordiger van de joodse hellenisme, waarvan het centrum was toen net in Alexandrië. Grote invloed uitgeoefend op de ontwikkeling van de theologie. Algemeen bekend als de schepper van de leer van de Logos. Op de filosofische leer van de denker bespreken we in dit artikel.

Filon Aleksandriysky: filosofie en biografie

In die jaren, toen de edele Alexandrijnse Jood Philo kwam naar Rome, de stad van Caligula regels. De filosoof was toen ambassadeur van de Joden, die hem naar belangrijke problemen die zich tussen hen en Rome op te lossen. Reeds in die jaren, Philo, kreeg een Griekse onderwijs in Alexandrië, stond bekend als een denker die streeft naar de ideeën van stoïcijnse en filosofie van Plato te combineren met religie het Oude Testament. In het bijzonder, zei hij dat het idee geuit dat de oude Griekse filosofen, de Joden lang voordat geleerd van de goddelijke openbaringen.

In een poging om zijn onschuld te bewijzen Philo en andere filosofen-Joden die zich aan zijn manier van denken, het doen van een wijziging van de Schrift volgens stoïcijnse en platonische concepten. Het had niet veel succes met hun heidense tijdgenoten, maar later, in II-III eeuw voor Christus. e., had een grote invloed op de ontwikkeling van het Christelijk denken en Grieks-Romeinse filosofie in verband met religie.

Denken en geloof

Filon Aleksandriysky, spreken van hem als een vertegenwoordiger van het Joodse geloof, was een idealist, zoals Plato in het heidendom. Denker goed thuis in de Griekse filosofie, waaruit het concept geleend om de goddelijke wonderen verklaren. Niettemin, in weerwil van de wetenschappelijke benadering van religie, bleef hij een devoot religieus man, ter ere van de heilige boeken. Bovendien, wat er in de goddelijke openbaringen die hij gezien als de hoogste wijsheid geschreven.

Het belangrijkste doel van alle filosofische verhandelingen van Philo was één - om de religie van zijn volk eren, en om het te beschermen tegen aanvallen. Maar zijn belangrijkste taak denker zag tot één verklaring te bewijzen: Plato's leer van God en het goede, evenals de leer van de stoïcijnen, van de deugden van de ziel en het universum zijn identiek aan de basisprincipes van de joodse religie. Al deze werken waren voor een ding - om te bewijzen aan de heidenen, dat alle ideeën van de oude filosofen behoorden en behoren tot het Joodse volk.

Beschouwingen over God

Filon Aleksandriysky, alsmede alle religieuze denker, geloofde dat de belangrijkste intellectuele verlangen naar de filosoof - na te denken over God. De wereld leek hem niet te scheiden van God, een soort schaduw van het goddelijke, dat is volledig afhankelijk van zijn schepper. Echter, de Oude Testament Yahweh niet volledig aan de eisen van de filosoof vanwege zijn antropomorfisme. Weg van hun heiligdommen, de tempel in Jeruzalem, de god verloren specifiek nationaal karakter.

Russische vertaling van de verhandeling van Philo zeggen dat denkers geprobeerd om filosofisch denken over de daad van de schepping van de wereld, vertegenwoordigd in het Oude Testament, het actieve gebruik van de term "logo", geleend van stoïcisme. Echter, dit concept is in de interpretatie van Philo dramatische veranderingen heeft ondergaan. Dus, denker noemde de logo's van de zoon van God, die optreedt als tussenpersoon tussen de wereld en God, de mens en God. Daarnaast is het logo belichaamt kenmerken verdediger van de mensheid. Zo Philo, en legt de basis van de christelijke leerstellingen van de God-mens, de Goddelijke Verlosser.

theologie

Al de complexiteit van de monotheïstische godsdiensten, een van hen en probeerde te voelen van Filon Aleksandriysky maken, die filosofisch zijn positie moet worden uitgelegd. Vandaar dat het verband tussen filosofie en religie, eerst in de leer van Philo, en later in het christendom. Aldus theologie (theologie) wordt hier deze de theoretische basis van de monotheïstische dogma. En de basis van deze doctrine - logo, dat het Goddelijke woord vertegenwoordigt, waardoor God de wereld schiep: "In den beginne was het Woord ...".

Russische vertalingen van Philo gegevens blijkt dat deze definitie logo samengevoegd ideeën over deze term zichzelf stoïcijnen en het concept van de Joodse leer van de engelen, boodschappers van Jahweh. Aanwezig in de interpretatie van de Logos en Plato, die dit concept als een set van ideeën die alle dingen in onze wereld gevormd begrepen. Aldus theologie blijkt een aspect van de filosofie.

Basisbegrippen van de leer van Philo

De leer van Philo zegt dat de top van de stoffelijke wereld is een mens. En het rationele deel van de menselijke ziel logo verschijnt. De logo volgens Philo, geen materieel object. Bijgevolg is in de mens tegen twee krachten - spirituele (immateriële) en-aarde-gerelateerde natuur. De ziel wordt opgevat als een onvolmaakt beeld van God.

Met betrekking tot het ethische aspect van de leer van Philo, het is heel ascetisch en is gebaseerd op de confrontatie van het lichaam en de ziel. In dit geval is het materiaal shell nodigt uit tot zonde. Bovendien is volgens Philo man die op aarde leefde voor minstens één dag, verloor zijn zuiverheid. bewering van een filosoof dat alle mensen "kinderen van God" die even zondig zijn, waardoor het de voorloper van het christelijke denken.

Filon Aleksandriysky: werken

Alle boeken van de filosoof kan worden onderverdeeld in 4 groepen:

1. Historische en biografische geschriften die retorische stijl geschreven. Onder hen zijn "Het leven van Abraham", "Drie boeken van Mozes", "Het leven van Jozef." Ieder van hen werden geschreven op basis van de legendes en van de Schrift en waren bestemd voor de heidenen.
2. Verhandelingen over de moraal, de bekendste daarvan - "Op de Tien Geboden."
3. Essays over politieke onderwerpen, sociale activiteiten beschrijving filosoof. Bijvoorbeeld, het argument "Over de ambassade."
4. Procedures waarin Schrift allegorisch geïnterpreteerd. Deze boeken waren bestemd voor Joden. Ik schreef hun al oud Filon Aleksandriysky. "Regels allegorie" - het belangrijkste werk van deze groep. Hier de filosoof merkte op verschillende fragmenten van de Pentateuch - de cherubijnen, heilige wet, de offers van Kaïn en Abel, van de ark van Noach, dromen, etc ...

Deze lijst toont alleen de basis boeken denker. Naast hen in Philo, zijn er vele andere verhandelingen, die de gedachten door zijn tijdgenoten onder de Joden en de Grieken zich in grote lijnen te herhalen.

conclusie

Dat was de filosofische leer van Philo van Juda, als we het te beschrijven in algemene termen. Echter, uit het bovenstaande kan worden gezien hoe nauw de christelijke doctrine om de gedachten van de Joodse filosoof. Philo werd daarmee een van de oprichters van het christelijk geloof. En is het niet verwonderlijk dat zijn verhandelingen genoot een grote populariteit onder de vroeg-christelijke theologen.