Kennis in de filosofie - dat de studie epistemologie en epistemologie

Nieuwsgierigheid naar wat ons omringt, proberen te achterhalen hoe het universum, bouwen evenals de wens om door te dringen in de onbekende wereld van het hiernamaals, altijd aanmelden van de menselijke geest. Als mensen iets voelt, ervaring of observeren wat er gebeurt met de anderen, ze absorberen en te repareren, willen niet alleen om goed te begrijpen wat de situatie, maar ook of het mogelijk is om de waarheid te leren. Kennis in de filosofie is een van de meest interessante vragen, omdat de filosofie van het proberen te rationaliseren en de verschillende processen die plaatsvinden in het menselijk brein verklaren, en gericht op het verkrijgen van kennis.

Het proces van het leren is complexer dan alleen het vergaren van kennis - het is een creatieve, culturele en sociale; het gaat niet alleen rationeel, maar intuïtief en sensorische mechanismen van het denken. Dat is de reden waarom de kennis van de filosofie is een bijzonder probleem, dat zich bezighoudt met een speciale theoretische gedeelte, genaamd epistemologie of epistemologie. Begin van epistemologie als een speciale tak van de filosofie zet Scot Ferrier in de XIXe eeuw. Deze filosofische discipline onderzoekt hoe de methoden en principes van de verwerving van kennis en de wijze waarop de kennis is, wat is de relatie met de echte wereld, of hij over grenzen, en wat is de relatie tussen het geleerde, en zij die kent. Er zijn veel verschillende theorieën van kennis, bekritiseren elkaar en met tal van concepten over welke kennis waar is en betrouwbaar, wat zijn de standpunten en waarom we allemaal in staat zijn om te leren over de wereld en zichzelf.

Kortom, filosofen in dit gebied betrokken is het begrijpen van waarom er kennis; hoe kunnen we vaststellen dat het de kennis van het hebben van de zekerheid en waarheid, in plaats van een oppervlakkige vonnis (of advies), of zelfs misleidend; hoe deze kennis ontwikkelt, en wat zijn de methoden van de cognitie. In de filosofie, door de geschiedenis heen, is het uiterst acuut was de vraag wat zinvol is voor de persoon en het verwerven van kennis van de mensheid, brengt het geluk of verdriet. Maar zijn dat ook zij kan, in het leven van de moderne samenleving voor het verkrijgen van alle nieuwe kennis zo belangrijk verworven, dat hij in dit stadium van de ontwikkeling van de samenleving vaak informatie wordt genoemd, temeer dat het verenigde informatieruimte van de mensheid.

Cognition filosofie lijkt erop dat proces met sociale, waardevolle natuurgebieden. De geschiedenis leert ons dat de mensen waren bereid, niet alleen om nieuwe kennis te verwerven, maar ook om hen te verdedigen, ondanks het feit dat heel vaak vanwege hun geloof hadden en hebben nog steeds te betalen met hun leven, vrijheid, scheiding van geliefden. Aangezien dit proces, is het vergelijkbaar met andere soorten activiteiten, studeerde filosofie en op dezelfde manier als ze worden gedreven door de behoeften (het verlangen om te begrijpen, om uit te leggen), motieven (praktische of puur intellectueel), doelstellingen (het verwerven van kennis, begrip van de waarheid), middelen (zoals observatie, analyse, experimenten, logica, intuïtie, enzovoort) en de resultaten.

Een van de belangrijkste problemen, die geïnteresseerd zijn in zijn filosofische denken, is hoe de kennis zich ontwikkelt. Filosofie in eerste instantie vastgesteld dat de eerste soort kennis was naïef, de gewone kennis, die uiteindelijk, in de loop van de ontwikkeling van de cultuur, ontwikkelen, die aanleiding geven tot het uiterlijk van de theoretische principes van wetenschappelijke kennis en denken. In deze filosofie wordt onderscheid gemaakt tussen principes en methodes van de juiste filosofische kennis en studie van specifieke wetenschappelijke kennis (wetenschapsfilosofie).

Filosofen hebben ook nagedacht over de rol in het leerproces zelf de kennende subject speelt. Kennis in de filosofie - het is niet alleen de studie van de dingen en processen die een persoon of plaats onafhankelijk van hem omringen op zichzelf, maar ook zijn geestelijk leven. Leren kennen, mensen beseffen dat niet alleen het bestuderen van iets buiten, maar wat is de studie van invloed op hem. Bovendien, in het bijzonder op het gebied van de menselijke kennis, de toestand van het kennende subject, haar waarden en overtuigingen kunnen invloed hebben op de resultaten van de cognitie. Bij de beoordeling van dit complexe probleem, de filosofen van verschillende richtingen komen om volledig tegengestelde conclusies. Bijvoorbeeld, de menselijke cognitie positivisten bekritiseerd vanwege gebrek aan objectiviteit en vertegenwoordigers van de filosofische hermeneutiek tegendeel, beschouwd subjectiviteit specifiek kenmerk van de menselijke cognitie, die dichter bij de directheid is dus, en dus voor de waarheid.