Filosofische thema in de lyrische Tyutchev analyse. F. I. Tyutchev: filosofische teksten

Het artistieke erfgoed van Fyodor Ivanovich Tyutchev is klein: het is slechts een paar publicaties en ongeveer 50 250 vertalingen en originele werken van poëzie, een flink aantal van die mislukte. Maar sommige van de creaties van deze auteur zijn echte pareltjes van de poëzie. Filosofische poëzie Tiutchev draagt bij aan het feit dat de belangstelling voor zijn werk onverminderd door, omdat het afbreuk doet aan de eeuwige thema's. Deze gedichten, en tot op de dag uniek in kracht en diepte van het denken, zo onsterfelijk.

Tiutchev, filosofische teksten die in dit artikel zal worden besproken, zoals de dichter heeft ontwikkeld rond het begin van 1820-1830's. In deze periode is de meesterwerken van zijn kunst: "Avond van de Zomer", "Insomnia", "Last ramp", "visie", "Cicero", "Avond van de herfst", "bronwater" en anderen.

Algemene kenmerken van poëzie

Doordrenkt met intense gedachten en gepassioneerde tegelijkertijd een scherp gevoel voor de tragedie van het leven, poëzie Tiutchev uitgedrukt in artistieke expressie alle tegenstellingen en de complexiteit van de werkelijkheid. Zijn filosofische opvattingen werden gevormd onder invloed van natuurlijke-filosofische opvattingen van Schelling. Lyrics Fedor geïmpregneerd angst. Natuur, man, verschijnt de wereld in zijn werken in een eeuwige botsing van verschillende tegengestelde krachten. De mens van nature is gedoemd om te "ongelijke", "hopeloos" vechten "wanhopig" strijd met het lot en het leven zelf. In het bijzonder werd de dichter aangetrokken om het imago van stormen en orkanen van de menselijke ziel en de wereld. Landschap beelden in zijn latere gedichten zijn geschilderd Russische nationale kleuren, in tegenstelling tot eerdere creaties.

Kenmerken van filosofische teksten

Samen met E. A. Baratynskim F. I. Tyutchev - een prominente vertegenwoordiger van filosofische poëzie in ons land in de 19e eeuw. Zijn artistieke methode weerspiegelt het kenmerk van de poëzie van de tijd beweging van romantiek tot realisme. Fedor talent, de dichter die gretig wendde zich tot de chaotische krachten van het leven, was zelf iets natuurlijks. Filosofische poëzie Tiutchev in zijn ideologische inhoud kenmerkt niet zoveel verschil als een grote diepte. Laatste plaats vindt in dit geval het motief van mededogen, die kan worden gevonden in dergelijke gedichten als "Kom, Heer, mijn vreugde" en "Tranen van de mens."

Het unieke van de poëzie Tiutchev's

Zet de cognitieve vermogens van de menselijke grenzen, de beperkingen van de menselijke kennis, de beschrijving van de natuur, fuseren met het, somber en zachte erkenning van de beperkingen van de liefde - dat zijn de belangrijkste redenen van de filosofische poëzie Tiutchev. Een ander thema - het thema van de mystieke en chaotische primordiale van alle levende wezens.

Tiutchev, filosofische teksten die zeer interessant is, is echt heel uniek en origineel dichter, als de enige niet in het geheel van literatuur. Dit heeft gevolgen voor alle breking van zijn poëzie. Bijvoorbeeld, het gedicht "O profetische mijn ziel", "O Holy Night", "Night Sky", "Night Voices", "Madness", "dag en nacht" en anderen zijn uniek in zijn soort poëtische filosofie van natuurlijke lelijkheid, chaos en waanzin. En de echo's van de liefde, en beschrijf de aard doordrenkt in de mening van deze auteur dat achter dit alles is een verborgen mysterie, rock, eng, negatief natuur. Daarom filosofische denken Fedor altijd doordrongen van droefheid, bewondering voor rock, bewust van zijn beperkingen.

Periodisering van creativiteit Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Lesson "filosofische poëzie Tiutchev" de school begint meestal met de periodisering van zijn werk. Erover praten, zijn de volgende stadia van de ontwikkeling van de poëzie van de auteur.

1ste periode - 20 jaar. Deze eerste periode. Gedichten van Fyodor Ivanovich op dit moment is vooral speculatief, arbitrair. Echter, in 1820 jaar, de poëzie van de auteur geleidelijk doordrongen filosofische denken. Het belangrijkste onderwerp: allemaal samen samenvoegen - en de filosofie van de natuur en de liefde.

2e periode - 30-40 jaar. Op dit moment, Fedor blijft een dichter te worden gedacht. Thema's van de natuur en de liefde zijn nog steeds relevant in zijn werk, maar ze klinken verontrustend motieven. Zij worden uitgedrukt in verschillende kleuren en accenten, zoals in de gedichten rond het thema van de bedevaart ( "Van begin tot eind ..." etc.).

3e periode - 1850-1860 jaar. Er is een verdieping van angst motieven, die zich ontwikkelen tot hopeloos en sombere kijk op het leven.

Tiutchev, filosofische teksten die erg sterk is geweest, erkend dat veel van zijn tijdgenoten, nooit verzorgd over, om hun werk te publiceren. De eerste grote groep van zijn werken werd gepubliceerd met de hulp van I. S. Gagarina in Pushkin "Hedendaags" in de 1836-1837 jaar. De volgende belangrijke publicatie is ook verbonden met de "Contemporary", was in 1854, bereid vrijkomen van I. S. Turgenev. 1868 - de laatste leven editie van de werken. Nogmaals, Tiutchev wordt verwijderd uit de voorbereiding, het gaat over zijn zoon I. S. Aksakov.

Het paradoxale karakter van de persoonlijkheid en creativiteit Tiutchev

Deze auteur schreef nooit in de genres, waarbij de schrijvers hun werk van zijn tijd gemaakt. Hij hield meer proza dan poëzie. Fedor vroege gewaardeerd Lva Nikolaevicha Tolstogo, Toergenjev was een fan.

Veel onderzoekers zijn filosofische poëzie Tiutchev. Het schrijven over dit onderwerp heeft gemaakt, bijvoorbeeld F. wortels. In het boek "Tiutchev. De dichter-filosoof" door het opnemen van verklaringen Fedor letter en het is het bouwen van een systeem van zijn opvattingen. Maar omdat dezelfde records kunnen worden opgehaald en de andere diametraal tegenover elkaar adviezen. Mensen die Tiutchev's vrij dicht wist, merkte op dat het hen verbijstering (wo verklaringen I. S. Aksakova, dichter-in-law, en dochter Anna letters) veroorzaakt. Persoonlijkheid Fedor gekenmerkt door dualiteit Hij streeft naar een, maar tegelijkertijd is bang. Het weerspiegelt het karakter van de auteur, in het bijzonder filosofische thema en de teksten Tiutchev.

De invloed van de omgeving op het ontstaan en de teksten Tiutchev

Fyodor Ivanovich werd geboren op het landgoed Ovstug gelegen in de wijk Bryansk, in een familie van bescheiden middelen ouders. In het huis van zijn ouders spraken Frans. moeder van de dichter was erg religieus, dus hij leerde al snel de archaïsche toespraak. Onderwijs van de toekomst dichter werd geleid door S. E. Raicha in Moskou. Deze man was een professor en een middelmatige dichter, toegang tot de Moskouse poëtische groep: Bura, Merzlyakov, Milon. Ze worden beschouwd als de ideale dichter, geleerde, en de teksten in hun ogen - het is slechts het resultaat van hard werken.

Fedor begonnen met het schrijven van poëzie heel vroeg. Vroege creaties dichter gemaakt in München. Hij stuurde hen naar Rusland, en gepubliceerd in bloemlezingen gepubliceerd door Raich. Naam Tiutchev terwijl fladdert tussen de minor poets.

Tiutchev plaats in het literaire proces

Fedor is net buiten de literatuur, omdat het niet behoorde tot literaire kampen, heb ik niet deelnemen aan het debat.

- een dichter-geleerde amateur dichter: Karamzin tijdperk oppositie heeft de volgende persoon te zetten. Het Tiutchev behoorde eerder tot de eersten.

In tegenstelling tot de vertegenwoordigers van de cirkel Moskou, amateur dichter leidt een eenzaam leven, hij is een luiaard, een onwetende, levensgenieter, mag niemand dienen. "Slothful" - afhakken de traditie van de mens, in principe omgeving aan creatieve innovatie.

Fedor wordt vaak gecombineerd met andere Russische dichter - Afanasiem Afanasevichem Fetom. En het is geen toeval. Filosofische lyrische Fet en Tyutchev veel gemeen. Athanasius Afanasievich - impressionist, zijn wereld - een wereld van onmiddellijke indrukken: geuren, geluiden, kleuren, licht, mengen in de andere, in de gedachte van het zijn. Tiutchev ook vaak gecorreleerd met Baratynsky vanwege de algemeenheid van de patiënten (filosofische teksten), maar zijn wereld zich in voor uniciteit, terminologichnosti, die niet de Fedor Ivanovich.

wereld Tiutchev's

Elke volledige beeld van de wereld Tiutchev, in het bijzonder door de dagboeken, brieven, of de analyse van het artistieke erfgoed, is voorwaardelijk. Fedor heeft behoefte aan een systeem om af te stappen van haar. Horizons verbreden zijn teksten met gelijktijdige projectie van meerdere weergaven.

Volgens Tynianov, deze auteur was een dichter van de korte vorm, in tegenstelling tot hun voorgangers, leraren (Trediakovskii, Bobrov). In feite, Fedor neemt het Europees schrijftraditie korte gedicht selectieve wijze en gedeeltelijk, in hoofdzaak transformeren.

Center dispositie van de dichter is het gevoel van het bestaan / niet-bestaan. En in vers, en in de geschriften van Fyodor Ivanovich steeds weer terug naar de kwestie van de kwetsbaarheid van het leven. Art systeem is gebaseerd op de dichter contrasteert de aanwezigheid / afwezigheid van de werkelijkheid / onwerkelijkheid van de ruimte / tijd.

Zoals we hebben opgemerkt, Tiutchev vreest van scheiding. Hij heeft een hekel aan ruimte, te zeggen dat het "verslindt ons." Dat is de reden waarom de dichter is zeer ingenomen met de spoorwegen, zijn de winnaars van de ruimte voor.

Tegelijkertijd zijn er een heleboel gedichten Tiutchev's speciale ruimte. Een van hen - "Op de weg terug", opgericht in 1859. In dit werk, de dichter aanwezig zijn op hetzelfde moment en dorst naar het leven, en een gevoel van zijn kwetsbaarheid, en aan de andere kant - het idee van vernietiging. Tiutchev, filosofische teksten is niet gemakkelijk, voelde helemaal niet levend. Fedor vergelijkt zijn persoonlijkheid aan het huis, waarvan de ramen besmeurd met krijt.

Omdat dus, deze auteur - de basis van alles. Maar het is belangrijk in dit geval is een ander facet van het bestaan, het tegenovergestelde - het vernietigen van zichzelf vernietiging (liefde, zoals een zelfmoord). In dit verband is het interessant gedicht "Twins", de laatste regel van die - "zelfmoord en liefde" - verenigt deze twee concepten in één ondeelbaar geheel.

In de wereld van Tiutchev's is het belangrijk om grenzen te hebben: de lijn, de lijn en af te weren en te organiseren. Het idee van de vernietiging als keynote organiseren "denisevsky" cyclus, die aansluit op de liefde en de filosofische poëzie Tiutchev.

Het concept van de "dood" van de dichter is zeer veelzijdig. Het interne rijm met liefde Tiutchev. Filosofische teksten, gedicht, gebouwd op het contrast, in het bijzonder, is de hele wereld. De wereld van de grenzen, overlapt. Een stanza combineert zowel licht en schaduw. Dit is typisch, bijvoorbeeld, voor de start van het gedicht "Spring Water". Het zegt dat in het gebied is nog sneeuw, maar het water is al luidruchtig.

Interessant is dat de LV Pumplyansky Tiutchev representatief geacht bodlerizma. De esthetische schoonheid van de dood gedicht beeldt "Mal'aria" (in vertaling - "verontreinigde lucht"). Het systeem van dit product negatieve en positieve: een prachtige wereld (de geur van rozen, rinkelende stromen, heldere hemel) - is zowel een wereld van de dood.

Tiutchev voor het bestaan - is een kortstondige onmiddellijke werkelijkheid, die vernietiging weerstaat. Het is in die zin is de tegenpool van het begrip "tijd" als het hele verleden - het is allemaal dood. Maar er is een speciale kracht - in het geheugen (niet toevallig zo veel gedichten gewijd aan haar). Filosofische poëzie in de Tyutchev werken ontwikkelt zich zeer nadrukkelijk dit thema.

Het motief van het geheugen in de lyrische Tyutchev

Om het geheugen van de dichter houding van pijnlijke, die wordt gekenmerkt door een verscheidenheid aan imperatieven: "Remember" "Remember"! en anderen. Het kan het verleden herleven, maar dit betekent niet werkelijkheid geworden. In brieven aan de dichter vermeldt herhaaldelijk dat hij niet graag te onthouden, omdat hij vindt dat het geheugen is niet echt. Bij zijn terugkeer uit Duitsland naar Rusland na twintig jaar afwezigheid, ontmoette hij zijn oude vrienden, en het is een botsing van de kennis en de herinneringen waren pijnlijk voor de dichter.

Tiutchev geheugen voor een dubbele wereld: hij is verschrikkelijk en poëtisch tegelijk (zoals de echte in het verleden niet zo echt in het heden).

Het ding nog, hoe duidelijker hoorde een kreun, brom tijd. Net als het leven, stroomt de dood. Op dit moment, breekbaar, en er is geen verleden, want het is - slechts een schaduw. Maar zelfs vandaag de dag kan worden beschouwd als een schaduw van het verleden. Zo verandert het in een echte schaduw. Being kan niet bestaan zonder een schaduw, zei Tiutchev. Filosofische teksten, gedichten gewijd aan zijn (in het bijzonder, "Last cataclysme") - dit is het belangrijkste motief van leven en dood, niet alleen de mens, maar ook over de hele wereld. Tiutchev voorspelt dat op een dag het einde van de natuur, bodembedekking water, waaruit blijkt zal worden "het aangezicht van God."

Ruimte en landschap in de dichter

Naast de tijd Fedor Ivanovich er een ruimte, maar het is - dit is de tijd in ruimtelijke zin. Dit is slechts het constant krimpen en uitzetten. Er is een andere - huishoudelijk (horizontaal). Het moet worden overwonnen als een negatieve, anti-menselijk, zei Tiutchev. Filosofische teksten analyseert de ruimte en aan de andere kant. Upward tot in het oneindige altijd positief beoordeeld. Maar nog belangrijker - de neerwaartse trend, omdat er - de diepte van de oneindigheid.

Landschap en filosofische poëzie Tiutchev heeft zijn eigen kenmerken. Het landschap van de dichter is duidelijk tegenover de bergen en vlaktes. Vlakke ruimte eng en verschrikkelijk. Dichter blij dat er een berg in de wereld ( "On the way"), het onderwerp van hun muzikaliteit heeft een speciale plaats in het landschap van de auteur.

Motief in wegwerkzaamheden Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Filosofische teksten F. I. Tyutcheva omvat dit motief. In het gedicht "The Wanderer" weg verschijnt, en niet metaforische, in zijn werk: "Ik hou van de Dienst van de Lutherse" wordt geïdentificeerd met één moment: het vinden van een bepaald punt van de weg is de enige.

Tiutchev voor alle soorten vergaderingen, afspraken - dit is het leven, en scheiding - de dood. Road vertegenwoordigt zorg. Hoewel ze verbindt deze twee punten, maar scheidt van de eerste aldus aangewezen in het negatief.

Filosofisch systeem in de Tyutchev werken

Zoals u kunt zien, Tiutchev's wereld is vrij ingewikkeld. Dit betekent echter niet lukraak te maken. Integendeel, het is gebaseerd op diepe semantische eenheid, begrepen als de vakbond en diversiteit. Dit komt tot uiting in vele werken. Bijvoorbeeld, in het gedicht "The Wanderer" er is het idee van verbondenheid (de zwerver en Zeus) en van de eenheid van diversiteit. Wereld, verhuizen naar de reiziger, is echt voor Zeus. Het is rijk aan diversiteit en vertegenwoordigt de eenheid van de verbindingen waarin de tegenstellingen vormen één geheel. In sommige andere verzen, echter, is de fusie negatieve geschat, heeft tekenen van de verwoesting van een dode wereld. Wat het volheid, rijkdom, op hetzelfde moment daar en verwoesting vertegenwoordigt.

Dus, filosofische teksten F. I. Tyutcheva kenmerk, dat de basis woorden zijn soms tegenover assessment en semantiek. Voor elk van de belangrijkste concepten in deze dichter heeft een aantal betekenissen. Alle werkzaamheden van Fyodor Ivanovich werd gebouwd als een donkerder gedachten, niet de open plek. Het concept kan zowel de dood en het leven betekenen.

profetie

Het thema is een belangrijke profetie in het werk Tiutchev's. Maar het wordt onthuld op een speciale manier. Maar dit is niet een voorspelling van Poesjkin of bijbelse ziener - een profetie van de Pythia. Tussen haar en de mensen moet er een tussenpersoon, met andere woorden de priester zijn. Dus het duurt een glijdende positie: hij is een priester, de Pythia. Tiutchev geeft soms profetieën van interpretatie, maar zij, net als de priesterlijke, niet dubbelzinnig, is niet geheel duidelijk. De lezer moet zelfstandig te denken, te interpreteren (zoals in de oudheid).

Vrede en Poëzie

Voor Fedora Ivanovicha Mir - een mysterie en poëzie - is een mysterie dubbel. Het is zondig, omdat, volgens de auteur, verdubbelt land zondigheid. De puzzel kan worden opgelost, maar het moet nog steeds in staat zijn om te doen. De realiteit van de dichter - het embleem (bijv uniek uitgelegd), geen tekens (multi-value). Hoewel moet worden opgemerkt de veelheid van waarden. Tiutchev gaat ervan uit dat de wereld zelf heeft mysterie, het heeft een betekenis, een waarde. Wereld vroeg iemand. Maar wie? Neem Tiutchev gedicht "Niet dat vouw u, natuur ...". Men kan zien dat in de natuur is er een zin. De wereld spreekt tot ons, maar niet alle van zijn gehoor. Genesis - een woord gesproken door iemand voor iemand. En mensen kunnen niet begrijpen dit hemelse taal, en doof blijven (. "Nature - Sphinx ...", geschreven in 1869, en anderen).

Filosofische poëzie Tiutchev werd kort beoordeeld in dit artikel. Bij het schrijven van deze werden gebruikt waarnemingen Yuriya Lotmana - bekend literatuurcriticus. U kunt verwijzen naar zijn werken en hun kennis aan te vullen, en merkte op een aantal van de andere kenmerken van filosofische poëzie Tiutchev, niet in dit artikel besproken. U kunt andere bronnen voor de studie van creativiteit Fedor, zoals een boek Irina Ilinichny Kovtunova "Essays over de Russische taal dichters", waar u een hoofdstuk over creativiteit Tiutchev kan vinden. Of verwijzen naar de gepubliceerde in 1962 het boek "Leven en Werk van Tiutchev", geschreven door Kirill Vasilyevich Pigareva. We hebben geprobeerd, maar kort maar bondig mogelijk om een bepaald onderwerp te belichten.