Global evolutionisme als het fundamentele paradigma van de moderne natuurwetenschap

Global evolutionisme en moderne wetenschappelijke beeld van de wereld - een onderwerp dat is gewijd aan zijn werk, veel onderzoekers. Tegenwoordig wordt steeds populairder, omdat daarin worden beschouwd als de belangrijkste onderwerpen van de wetenschap.

wereldwijde (universele) concept van de evolutie suggereert dat de structuur van de wereld consequent is verbeterd. Wereld het wordt beschouwd als een entiteit, die ons in staat stelt over de eenheid van de algemene wetten van het leven te spreken en het universum geeft u de mogelijkheid om "evenredig" aan de persoon, om het te correleren met hem. Concept van de wereldwijde evolutionisme, haar geschiedenis, fundamentele principes en concepten in dit artikel besproken.

prehistorie

Het idee van de wereld is een van de belangrijkste in de Europese beschaving. In de eenvoudigste vormen (Kant cosmogony Epigenesis, preformism) is het nog steeds in de 18e eeuw de wetenschap doorgedrongen. Reeds de 19 e eeuw kan met recht worden genoemd de eeuw van de evolutie. Theoretische modellering van voorwerpen, gekenmerkt door de ontwikkeling, begon te veel aandacht in eerste instantie te betalen in de geologie, en vervolgens in de biologie en de sociologie.

Darwins theorie, onderzoek Herbert Spencer

Charles Darwin was de eerste die het principe van de evolutie toe te passen op het gebied van de werkelijkheid, en legt zo de basis van de moderne theoretische biologie. Herbert Spencer poging tot projectie van zijn ideeën over sociologie. Deze wetenschapper heeft aangetoond dat de evolutionaire concept kan worden toegepast op verschillende gebieden van de wereld die geen betrekking hebben op het onderwerp van de biologie. Echter, de klassieke wetenschap in het algemeen niet het idee te accepteren. Evolving Systems lang beschouwd door wetenschappers als willekeurig afwijking, die verscheen als gevolg van plaatselijke verstoringen. Natuurkundigen hebben hun eerste poging om dit concept verder dan de sociale en uit te breiden maakte biologische wetenschappen, naar voren gebracht de hypothese dat het heelal uitdijt.

Het concept van de Big Bang

Gegevens verkregen astronomen hebben het falen van de standpunten van de stationaire heelal bevestigd. Wetenschappers hebben ontdekt dat het heeft ontwikkeld sinds de Big Bang, die volgens onze veronderstelling, op voorwaarde dat de energie voor de ontwikkeling ervan. Dit concept verscheen in de jaren '40 van de vorige eeuw, en in 1970 definitief vastgesteld. Zo evolutionaire kosmologie ingevoerd presentatie. Het concept van de Big Bang aanzienlijke wijziging van de perceptie van hoe de materie in het heelal is ontstaan.

Pas aan het einde van de 20e eeuwse wetenschap heeft een methodologische en theoretische instrumenten ontvangen voor de vorming van een enkel model van de evolutie, de opening van de algemene wetten van de natuur, die integraal is gebonden aan het ontstaan van het heelal, het zonnestelsel, de planeet aarde, leven en, ten slotte, mens en maatschappij. Universal (Global) evolutionisme is een model.

De opkomst van de wereldwijde evolutionisme

In het begin van de 80-er jaren van de vorige eeuw, heeft de moderne filosofie geworden voor ons van belang het concept. Global evolutionisme begon voor het eerst in de studie van de integratieve fenomenen in de wetenschap, die verband houden met de lessen in de verschillende takken van de natuurwetenschappen van evolutionaire kennis te worden beschouwd. Deze term werd de eerste om de wens van disciplines zoals geologie, biologie, natuurkunde en sterrenkunde aan een veralgemening van de evolutie van de mechanismen om te extrapoleren definiëren. Althans, dat is de betekenis van het begrip belang voor ons op het eerste.

Academicus NN Moiseev wees erop dat de wereldwijde evolutionisme wetenschappers kunnen leiden tot de uitgifte van het voldoen aan de biosfeer en de menselijke belangen met het oog op een wereldwijde milieuramp te voorkomen dat aan te pakken. Het debat werd gevoerd, niet alleen in de methodologie van de wetenschap. Het is niet verwonderlijk, omdat het idee van de wereldwijde evolutionisme heeft een bijzondere ideologische lading, in tegenstelling tot traditionele evolutionisme. De laatste, zoals u zich wellicht herinnert, werd gelegd in de geschriften van Charles Darwin.

Global evolutionisme en moderne wetenschappelijke beeld van de wereld

Op dit moment zijn veel van de schattingen van belang zijn voor ons op het idee om de ontwikkeling van een wetenschappelijke kijk zijn alternatieven. In het bijzonder werd gesuggereerd dat de wereldwijde evolutionisme de basis moeten vormen van het wetenschappelijk beeld van de wereld, omdat het de wetenschap van de mens en de natuur integreert. Met andere woorden, werd benadrukt dat dit concept is van fundamenteel belang voor de ontwikkeling van de moderne wetenschap. Global evolutionisme vandaag is een systemische vorm. Zoals opgemerkt door V. S. Stepin, in de moderne wetenschap, de bepalingen ervan worden stilaan de dominante fusie van kennis. Deze kern idee dat de speciale beeld van de wereld doordringt. Global evolutionisme, volgens V. S. Stepina, is een wereldwijd onderzoeksprogramma definiëren onderzoeksstrategie. Op dit moment bestaat het in een groot aantal versies en varianten, gekenmerkt door verschillende niveaus van de conceptuele uitwerking: van het vullen van het alledaagse bewustzijn van ongegronde beweringen van het gedetailleerde concepten, die van mening zijn in detail de gehele loop van de evolutie van de wereld.

De essentie van de wereldwijde evolutionisme

De opkomst van dit concept is gerelateerd aan de uitbreiding van de grenzen van de aanvaarde sociale en biologische wetenschappen, evolutionaire benadering. Het bestaan van kwalitatieve sprongen in biologische, en van hem naar de sociale wereld is grotendeels een mysterie. Het zal duidelijk zijn alleen aannemen dat de behoefte aan dergelijke overgangen tussen verschillende soorten verkeer. Met andere woorden, gebaseerd op het bestaan van de evolutie van de wereld in de latere stadia van de geschiedenis, kan worden aangenomen dat het de hele evolutionaire systeem. Dat betekent dat als gevolg van de verschillende wijzigingen gevormde alle andere soorten verkeer, naast sociale en biologische.

Deze verklaring kan worden beschouwd als de meest algemene formulering van wat de wereldwijde evolutionisme. de basisprincipes daarvan kort te beschrijven. Dit zal u helpen beter te begrijpen wat er op het spel.

basisprincipes

Wij zijn geïnteresseerd in het paradigma manifesteerde zich hoe om een concept en een belangrijk onderdeel van de moderne beeld van de wereld in het laatste derde van de vorige eeuw in de werkzaamheden van de deskundigen in de kosmologie (AD Ursula N. N. Moiseeva) formaliseren.

Volgens N. N. Moiseeva, de volgende uitgangspunten ten grondslag liggen aan de wereldwijde evolutionisme:

• Universe is een self-ontwikkelsysteem.
• Ontwikkeling van systemen, hun evolutie is gericht: het is op het pad van de groei van hun diversiteit, de complexiteit van deze systemen, alsmede het verminderen van hun stabiliteit.
• Random factoren die van invloed zijn op de ontwikkeling, onvermijdelijk aanwezig is in alle processen van de evolutie.
• Erfelijkheid heerst in het heelal: uit het verleden zijn afhankelijk van de huidige en toekomstige, maar duidelijk is dat niet gedefinieerd.
• Bij onderzoek van de dynamiek van de wereld als een permanente selectie, waarin het systeem uit veel verschillende virtuele staten selecteert de meest reële.
• De aanwezigheid van splitsing van staten wordt niet ontkend, als gevolg van de verdere evolutie wordt hoofdzakelijk onvoorspelbaar, zoals in de overgangsperiode zijn er toevallige factoren.

Het universum in het concept van wereldwijde evolutionisme

Het universum lijkt het een natuurlijk geheel, de tijd evolueren. Global evolutionisme - is het idee dat, als een enkel proces onderzoekt de hele geschiedenis van het universum. Kosmische, biologische, chemische en sociale evolutie in de aard ervan zijn gekoppeld opeenvolgend en genetisch.

Interactie met verschillende vakgebieden

Evolutionisme is een essentieel onderdeel van een evolutionair-synergetisch paradigma in de moderne wetenschap. Hij is niet begrepen in de traditionele zin (darwinistische), en door het idee van universele (wereldwijde) evolutionisme.

De primaire doelstelling van belang voor ons het concept van ontwikkeling is om de kloof tussen de verschillende gebieden van het leven te overbruggen. Supporters van de focus op de gebieden van kennis die kan worden geëxtrapoleerd naar het hele universum en wie de verschillende fragmenten die in een eenheid zou kunnen koppelen. Een dergelijke discipline is de evolutionaire biologie, thermodynamica, en recent in belangrijke mate bijgedragen aan de wereldwijde evolutionisme en synergie.

Maar we zijn geïnteresseerd in het concept op hetzelfde moment onthult de tegenstrijdigheid tussen de tweede wet van de thermodynamica , en de evolutietheorie van Charles Darwin. Laatste kondigt de selectie van de voorwaarden en de vormen van het leven, het versterken van de orde, en de eerste - de groei van de randomisatie maatregel (entropie).

Het probleem van het antropisch principe

Global evolutionisme benadrukt dat de ontwikkeling van de wereld als geheel is gericht op het verbeteren van de structurele organisatie. Volgens dit concept, de hele geschiedenis van het heelal - een enkel proces van zelf-evolutie, zelfontplooiing van de materie. Global evolutionisme - een principe dat een diep begrip van de logica van het heelal, de kosmische orde van de dingen vereist. Dit concept heeft nu een veelzijdige verlichting. Wetenschappers beschouwen het aksiologicheskie, logische en methodologische en filosofische aspecten. Het probleem van het antropisch principe is van bijzonder belang. Er is nog discussie over het onderwerp. Dit principe is nauw verbonden met het idee van de wereldwijde evolutionisme. Hij wordt vaak beschouwd als de meest moderne versie van het.

Anthropic principe is dat het ontstaan van de mensheid mogelijk gemaakt door een bepaalde grote eigenschappen van het universum. Als ze anders waren, dat niemand zou de wereld te leren kennen. Dit principe is naar voren gebracht door Carter B. decennia geleden te zetten. Volgens hem is er een correlatie tussen het bestaan van intelligentie in het heelal en zijn parameters. Dit heeft geleid tot de formulering van de vraag hoe de parameters van onze wereld zijn per ongeluk, hoe ze met elkaar verbonden zijn. Wat gebeurt er als er een kleine verandering hen? Analyse heeft aangetoond dat zelfs een kleine verandering in de fysische parameters zal leiden tot het feit dat het leven en derhalve de geest gewoon niet bestaan in het universum.

Carter sprak de relatie tussen het ontstaan van intelligentie in het heelal en de parameters in de sterke en zwakke formulering. De zwakke antropische principe geeft alleen aan dat de gegevens waarover zij omstandigheden, niet het bestaan van de mens tegen te spreken. Sterke Antropisch principe stelt een hardere relatie. Het universum, volgens hem, moet zodanig zijn dat in een bepaald stadium van ontwikkeling, is het mogelijk de aanwezigheid van waarnemers.

coevolution

De theorie van de wereldwijde evolutionisme is zeer belangrijk en zoiets als "co-evolutie". Deze term wordt gebruikt om te verwijzen naar een nieuwe fase, waarin het bestaan van de mens en de natuur is consistent. Het concept van co-evolutie op basis van het feit dat mensen, het veranderen van de biosfeer aan te passen aan hun behoeften, moeten zich aanpassen aan de objectieve eisen van de natuur te voldoen. Dit concept uit in geconcentreerde vorm de ervaring van de mensheid in de loop van de geschiedenis, waarin bepaalde eisen en regulering van de sociaal-natuurlijke interacties bevat.

Tot slot

Global evolutionisme en modern beeld van de wereld - een zeer hot topic in de wetenschap. Dit artikel had slechts betrekking op de fundamentele kwesties en concepten. Het probleem van de opwarming van het evolutionisme, indien gewenst, kan worden bestudeerd voor een lange tijd.