Katholieke - is een christen of niet? Katholicisme en het christendom

God is één, God is liefde - deze verklaringen zijn ons bekend uit de kindertijd. Waarom dan, de Kerk van God is verdeeld in katholieke en orthodoxe? En in elke richting zijn er nog vele denominaties? Alle vragen hebben hun historische en religieuze antwoorden. Met wat we nu een kijkje nemen.

Geschiedenis van het katholicisme

Het is duidelijk dat een katholiek - een persoon die het christendom beweert in haar filiaal, genaamd het katholicisme. De naam komt van het Latijnse en oude Romeinse wortels en betekent "in overeenstemming met alle", "Volgens all", "dom". Dat is universeel. Betekenis van de naam benadrukt dat een katholiek - een gelovige, behoorde tot een religieuze beweging, opgericht door Iisus Hristos zelf. Toen het werd geconcipieerd, en steeg in het land, zijn volgelingen geloofde elkaar geestelijke broeders en zusters. Dan was er een oppositie: Christian - non-Christian (heidense, orthodox, etc ...).

De geboorteplaats van religies wordt beschouwd als het westelijke deel van het oude Romeinse Rijk. Het was daar dat de woorden zelf verscheen: het katholicisme, katholiek. Deze richting wordt gevormd gedurende het eerste millennium. Gedurende deze periode, en geloofsbelijdenissen, en religieuze teksten, gezangen en diensten waren hetzelfde voor alle, respecteer Christus en de Drie-eenheid. En slechts ongeveer 1054-Oosten, in het midden van Constantinopel, en de feitelijke katholieke - West, waarvan het centrum was Rome. Sindsdien, en werd geoordeeld dat een katholiek - dit is niet alleen een christen, een volgeling is westerse religieuze traditie.

De redenen voor de splitsing

Hoe kunnen we de oorzaken van de aandoening, die zo diep en onverzoenlijk is geworden verklaren? Immers, wat is interessant: voor een lange tijd na de splitsing beide kerken bleven noemen zichzelf katholiek (dezelfde als de "katholieke"), dat is universeel, oecumenische ... Greco-Byzantijnse tak als een spirituele platform is gebaseerd op de "Openbaring" Ioanna Bogoslova, Rome - "In de brief aan de Hebreeën." Voor de eerste karakteristieke onbaatzuchtigheid, morele zoektocht, "het leven van de ziel." Voor de tweede - de vorming van ijzeren discipline, een strikte hiërarchie, de concentratie van de macht in Priesters hogere rang. Verschillen in de interpretatie van vele dogma's, rituelen, kerkbestuur en andere belangrijke gebieden van het kerkelijk leven werd de waterscheiding, die Katholicisme en Orthodoxie gooide aan de andere kant. Dus, indien voor de splitsing van het woord katholiek was dezelfde notie van "christelijke", dan na werd het een punt op de westelijke richting van de religie.

Katholicisme en de Reformatie

Met de katholieke geestelijkheid zo van die regels, die zijn goedgekeurd om de Bijbel te prediken ging weg na verloop van tijd, het was de basis van de organisatie binnen de kerk gebieden zoals het protestantisme. Spirituele en ideologische basis was het onderwijzen van Martina Lyutera en zijn aanhangers. De Reformatie was aanleiding tot het calvinisme, anabaptisme, anglicaanse en andere protestantse kerkgenootschappen. Zo Lutheranen - het is katholieken, of, met andere woorden, evangelische christenen, die tegen de kerk om actief in te grijpen in de zaken van de wereld, om de pauselijke prelaten waren ging hand in hand met de wereldlijke overheid. De handel in aflaten, de voordelen van de rooms-katholieke kerk in het oosten, de afschaffing van het monnikendom - dit is niet een volledige lijst van die verschijnselen die actief kritiek op de volgelingen van de grote hervormer. In zijn geloof lutheranen vertrouwen op de Heilige Drie-eenheid, in het bijzonder Jezus aanbidden, erkenning van zijn goddelijk-menselijke natuur. Het belangrijkste criterium voor het vertrouwen dat ze hebben - de Bijbel. Het kenmerk van het lutheranisme, evenals andere protestantse kerkgenootschappen, een kritische benadering van diverse theologische boeken en overheden.

Op de vraag naar de eenheid van de Kerk

Echter, in het licht van de betrokken materialen tot het einde en het is niet duidelijk: Katholieken - is orthodox of niet? Dus de vraag wordt opgeworpen door velen die niet te diep zijn bedreven in de theologie en alle religieuze subtiliteiten. Reageren op hem en rechtvaardig, en het is moeilijk op hetzelfde moment. Zoals hierboven reeds is vermeld, in eerste instantie - ja. Terwijl de kerk was een christen, iedereen die erin ingevoerd en bad tot dezelfde, en de God aanbeden door één regeling, en rituelen had gedeeld. Maar na elke divisie - en de katholieke en orthodoxe - beschouwen zichzelf als de belangrijkste opvolger van de erfenis van Christus.

interkerkelijke relaties

Tegelijkertijd voldoende ten opzichte van elkaar. Zo is het decreet van het Tweede Vaticaans Concilie zegt dat degenen die Christus als hun God, in hem geloven en werden gedoopt katholieken worden beschouwd als broeders in het geloof. In orthodoxe kerken hebben ook hun documenten bevestigen ook dat het katholicisme - een verschijnsel waarvan de aard is gerelateerd aan de aard van de Orthodoxie. Een discrepantie in de dogmatische postulaten niet zo belangrijk voor zowel de Kerk haaks op elkaar. Integendeel, moet de relatie tussen hen worden gebouwd, zodat de gemeenschappelijke zaak samen te dienen.