Al-Marjani - moskee in de hoofdstad van Tatarstan, Kazan cultureel monument

De bouw van de Al-Marjani heeft zich bevoegd Catharina II, die op dat moment passeerde in Kazan. De moskee heeft ook een andere naam - Yunusovskaya, ter ere van de koopman familie, biedt de inhoud ervan.

Echter, zijn echte naam islamitische tempel was het gevolg van opvoeder Shigabutdinov Marjani, die hem trouw gediend voor veertig jaar. Al-Marjani - moskee, die een architectonisch landmark genoemd kan worden. Ze heeft ook grote historische betekenis. Dit is het eerste stenen gebouw opgetrokken in Kazan Ivanom Groznym na de verovering in 1552.

architectonisch gebouw

Al-Marjani moskee (Kazan) bestaat uit twee verdiepingen. de hoofdingang is aan de zuidkant van de gebouwen. De eerste verdieping is toegewezen aan economische behoeften, bevinden zich op de tweede gebed hallen. Al de bouw van de moskee is geblokkeerd sierlijke bogen. Op de tweede verdieping van de bogen zijn versierd met blauw, groen en gouden stucwerk met vergulde plantenmotieven. Alles is ontworpen in de stijl van een traditionele Tatar kunst.

Tussen de kamers is een trap naar de minaret. Vanaf de minaret van een wenteltrap leidt naar het balkon van de muezzin afgerond. Minaret zelf heeft nauwelijks decor. Maar de raamopeningen in de vorm van hoge bogen versierd met elementen van de Tatar art. Al-Marjani - een moskee, die wordt beschouwd als een schat van de architectuur.

Geschiedenis van de verschijning van het monument

Kazan - Tatar rand met zijn kleurrijke cultuur en tradities. En Al-Marjani moskee - een duidelijke bevestiging. Na een bezoek aan de keizerin Catharina II Kazan, werd besloten in 1767 te beginnen met de bouw van het eerste monument van de Tataarse cultureel erfgoed. Een grote rol in de bouw speelde Yunusovs familie, ze niet alleen een aanzienlijke hoeveelheid geld om te bouwen bijgedragen, maar hebben ook een moskee in zijn volledige steun.

Koopmansfamilies Gizetullinyh, Galikeevyh, Valishin en Kazakova ook geld vrij voor de bouw. Maar het is de familie Yunusovs actief deelgenomen aan de ontwikkeling van de moskee. Later, toen het gebouw reeds werd gebouwd, Ibrahim Yunusov geprobeerd om het te verbeteren. Bijvoorbeeld, in plaats van een houten hek, bouwde hij een stenen omheining gemaakt van baksteen uitbreiding aan de noordzijde van het gebouw, waardoor verlengen. Later, verhoogde hij de mihrab.

Usmanov handelaar minaret werd herbouwd, en ten koste van de kooplieden en Gizetullina Valishina werd gebouwd opengewerkte metalen hek rond een cirkelvormige balkon van een minaret. Als gevolg hiervan kan tijdgenoten een echte getuige architectonisch monument Al-Marjani moskee -. RT kan trots zijn op een dergelijk erfgoed.

Imam Shigabutdipa Marjani

Momenteel Al-Marjani (moskee) is de naam van een prominente imam die niet alleen een religieuze figuur was. Shigabutdip Marjani is ook bekend als een eerste klas leraar en publiek figuur. Hij was de eerste gewijde geschiedenis van de Tataren.

Toen de moskee werd gebouwd, koopman Yunusov begon de beste dienaren en leraren uit te nodigen, onder wie en Marjani, vervolgens na het afstuderen verhuisde hij naar Bukhara, Samarkand. In opdracht ging Yunusov hem mensen naar een publiek figuur in Kazan te leveren. Marjani overeengekomen. Ondanks zijn jonge leeftijd, werd hij toevertrouwd aan de preek op vrijdag te leiden en chatten met leden. Zo werd hij de imam-Khatib. Marjani later kreeg de status van "imam mudarris" en begon les aan de madrasah.

Bijdrage Marjani in de moderne geschiedenis

Educator heeft een enorme bijdrage geleverd aan de ontwikkeling van de moskee gemaakt. Volgens zijn testament, werd gebouwd een nieuw madrasa, hoewel een handelaar Yunusov was tegen een dergelijke aanpassing. Echter Marjani riep de steun van andere opdrachtgevers, na talrijke tests, toch slaagde hij erin om een nieuw schoolgebouw te bouwen. Op deze imam niet te stoppen. Hij werd ook beroemd om zijn onconventionele benadering van leren. In aanvulling op religieuze onderwerpen, onderwezen in de moskee astronomie, geometrie en geschiedenis. Marjani getracht om de diepte van de islamitische religie met moderniteit gecombineerd worden. Hij stond erop dat de Tataren werden bestudeerd Russische taal, was echter tegen het negeren van de moedertaal. Misschien is dat is de reden waarom in de Sovjet-tijdperk was de enige moslim Tempel Al-Marjani. Moskee begonnen met het bezoeken van talloze buitenlandse delegaties vooral uit moslimlanden.

Moskee helpt ook jonge moslim ondernemers. Verrassenderwijs Tatarstan verzadigd niet alleen architecturale monumenten maar ook culturele erfgoed, waarvan één de Al-Marjani mosque (Kazan). Adres: ul. K.Nasyri, d. 17.