De filosofie van eenheid Solovyov

Vladimir Solovjov - is de grootste Russische filosoof 19-20 eeuw. Wat is het unieke karakter ervan? Solovyov ontving een uitstekende opleiding, perfect georiënteerd in een aantal gebieden, in staat om succesvol te synthetiseren kennis uit verschillende velden en combineren tot één concept. Zijn werk had een grote invloed op de filosofie van de tijd. Zijn belangrijkste prestatie was de oprichting van het idee van de eenheid van het leven, die relevant zijn in onze moderne wereld is. Beschouw deze vraag in meer detail.

De filosofie van eenheid Solovyov bestaat uit een reeks van belangrijke principes. Laten we proberen om de belangrijkste zijn te formuleren. In Solovyov begrip als het verbindt twee tegengestelde polen. Filosoof schrijft over zoiets als absolute wezens. Wat is het? Absolute wezen bestaat in twee vlakken. Dit is zowel alles en niets. Absolute bestaan is verstoken van allerlei vormen, kan het niet van alles zijn. Op hetzelfde moment, deze definitie omvat alles wat bestaat. Er is iets dat zou zijn dan het absolute wezen. Dat wil zeggen, niets dat is, is alles.

De eerste paal is vrij van materiële vorm, het bestaat alleen in de vorm van iets wat nog niet uitgedrukt, is het potentieel van het idee. Hij "leeft" boven alle bestaan. De tweede paal, in tegenstelling, lijkt ons in alle verscheidenheid van zijn vormen. Absolute kan worden gedefinieerd als eenheid. Het is er al. De hele wereld, het is alleen steeds eenheid. Deze twee uitersten zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden.

Unity Solovyov filosofie voert de stelling dat het Absolute niet zonder de directe manifestatie in de materiële wereld kan worden gedacht. Dat wil zeggen dat deze twee polen te genereren zichzelf en vloeiend in elkaar over. All-One, die nog steeds wordt het alleen mogelijk om de ziel van de wereld, de belangrijkste goddelijke element noemen.

God volgens Solovevu heeft tweeledig eenheid. Dat is de reden waarom er zoiets als de Heilige Drievuldigheid.

Unity Solovyov filosofie vernietigt het idee van de schepping van de wereld. Volgens de grote denker, kan God onmogelijk bestaan zonder de mensheid, omdat ze onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn, is het bijna een, verdeeld in twee polen.

Daarnaast is het vermeldenswaard Soloviev's thesis dat de identiteit van de persoon - het is de wortel van alle problemen in de wereld. Waarom filosoof maakte een dergelijke conclusie? We moeten niet vergeten dat Vladimir Solovjov geloofde dat de mensheid - het kan gezegd worden, een enkel organisme. De triomf van de individualiteit duwt ook particulieren aan elkaar. Zelfzucht voorkomt dat de idee van de eenheid van alle dingen volledig belichamen, als de ideale wereld.

U kunt een analogie te trekken met de ideeën van een andere grote denker Schopenhauer. De filosofie van eenheid Solovyov ontkent individualiteit, isolatie van het individu. Schopenhauer noemde de zelfbevestiging van het probleem dat ervoor zorgt dat mensen zich verzetten tegen de hele mensheid. Russische denker ziet de weg naar ieder van hen zocht om zich te bevrijden van de ketenen van ernstige isolatie en individualisering.

Dat "spreekt" filosofie van eenheid Vladimira Soloveva over de onsterfelijkheid van de ziel? Ook hier zijn ideeën in voldoende mate in strijd zijn met christelijke dogma. Filosofie ontkent het idee van de onsterfelijkheid van de individuele ziel. Hij schreef over de eeuwige mens, als een universele identiteit, dat is een veel voorkomende onder alle mensen, niet te scheiden. Hier kunt u een ander interessant punt op te geven. Unity filosofie elimineert het belang van een persoon. Bovendien dergelijk systeem, een geïsoleerde persoonlijkheid slechts een abstractie. Echter, Vladimir Solovyov herkennen de mensheid in zijn eenheid een echte werkelijkheid, die alleen kan zijn.