Holy Varsonofievsky klooster (Mordovië)

De belangstelling voor het geestelijke leven van de orthodox-christelijke geloof is een stijgende trend in de samenleving. Voor sommigen is het gevolg van een liefde voor geschiedenis, en voor velen is een noodzaak en de enige manier om de wereld te begrijpen, om de innerlijke kern te vinden. De voorloper van vele kerken waren heilige mannen van inzicht, rijk historisch erfgoed, was geen uitzondering en de Heilige Varsonofievsky klooster (Mordovië).

verhaal

Op het eerste gezicht, de Heilige Varsonofievsky klooster heeft een zeer korte biografie, net twintig jaar. Maar de achtergrond van het klooster begon veel eerder, met de voorschriften van de doop Anny Ioannovny nationaliteit Moksha. Dit gebeurde in 1740. Inwoners Selishchev toonde niet alleen gehoorzaamheid, maar het verlangen naar het religieuze leven. In 1756, de gemeenschap gebouwd slechts twee houten kerken: St. Basil en St. Nicholas. Pokrovsky tempel was zomer, en het dorp kreeg zijn naam van de kerk het - Pokrovsky Selishchi en service in St. Nicholas rechten tijdens het koude seizoen.

Aan het begin van de 19e eeuw voorbede Selischansky parochie genummerd 5.500. Na verloop van tijd, de nederzetting groeide en verdeeld in twee parochie dorp. Pokrovsky Selishchi verbleven in het St. Nicholas kerk en parochianen van het dorp New Settlement of Borzunovka (3900 parochianen) bij te wonen Pokrovsky kerk, die St. Nicholas kapel was.

Tegen het midden van de 19e eeuw, in 1854, in het dorp nieuwe nederzetting werd gebouwd een grote stenen tempel, die drie van de troon gehuisvest: de Heilige Maagd en kapellen, ingewijd ter ere van de Grand Prince Vladimir en Martyr Irene. Architectuur van de tempel te herhalen Seraphim Diveevo Convent.

Na de revolutie van de 17e

Na de revolutie, de strijd met religie, maar de congregatie voor enige tijd in staat zijn om de tempels handhaven. In 1934, in de nieuwe nederzetting kerk werd volledig verwoest. De voorbede Selyshche kerken bleef intact, maar niet actueel is, ze werden pakhuizen van de lokale gemeente geplaatst. Kruisen met koepels werden neergeschoten, en de klokkentoren, en bracht al.

In 1975, hebben de lokale autoriteiten toegeschreven beide tempels, St. Nicolaas en St. Basil, om de monumenten van architectuur, werden ze beschermd door de staat waardevolle voorwerpen. Maar ondanks dergelijke details van de geschiedenis, werd de oude tempel verwoest. Maar de congregatie was geloof en hoop, dat in plaats van de verwoeste tempels opvaren, de koepel van het nieuwe klooster, en dit geloof wordt geassocieerd met een lokale legende.

Bij de post-revolutionaire jaar de tijd om een lokaal verhaal over de gezegende oxbow Darius. Old-timers zeggen dat Darius werd geboren in het dorp Pokrovsky Selishchi, groeide op in God te geloven en werd prozorlivitsey. Ongeveer tachtig jaar geleden, maakte ze de profetie zegt dat in de plaats van de plaatselijke kerk van de voorbede "schijnen de genade van God, en zal hier in een enorme kaarslicht vanaf de grond tot aan de hemel!"

Return aankomst

In 1991, de heropleving van het geestelijk leven in het dorp Nieuw Selishchi. De eerste belangrijke gebeurtenis was de vorming van Saransk bisdom, waar de bewoners hebben gevraagd naar de kerk terug te keren en vormen een parochie. Verzoeken gericht tot bisschop Varsonofy, en in 1992, werd de St. Nicolaaskerk terug aan de gemeenschap. Ze eisten de reparatie, restauratie en nieuwe toewijding. De rite vond plaats op 7 februari van datzelfde jaar werd de kerk ingewijd ter ere van St. Varsonofy, bisschop van Tver en Kazan wonderdoener.

De plechtige liturgie van de tempel abt Alexis. Actieve deelnemers aan de herbouw van de tempel en de ijverigste aanbidders zijn vaak vrouwen. Zo was het in de parochie kerk, waar vrij snel organiseerde een klein zusterschap. Handen zusters veel werk gedaan is, en het aantal volgelingen groeide gestaag.

De oorsprong van het klooster

Het team van zusters, verenigd in het geloof en een verlangen om hun leven te wijden aan het monastieke dienst toeneemt. Hun werken veredelen het grondgebied, waar de Heilige Varsonofievsky klooster binnenkort zal worden gevormd (Mordovië). De abt Alexis was de eerste in de werken, gebed en instructie.

Verblijfplaats omsloten hoog (2,5 meter) wand naar gebieden die hij heeft gedaan gebogen ijzeren poort te gaan. De bouw van het klooster had ooit een grote schaal: gebouwd door de abt, de kamer voor het maken van de communie brood. Voor de zusters betekende zijn cel in het gerenoveerde gebouw van de bibliotheek. Bookmark deze bakkerij, een tehuis voor beginners, bakkerijen, baden en een schuur. Voor hun eigen behoeften op de binnentuin met fruitbomen en bessenstruiken, afgebakend en plantte een moestuin.

In 1996, bij de Kerk te strijden in het monastieke leven gedurende twintig zusters, dat volgens de regels van het leven van de Kerk, het mogelijk om de gemeenschap van het klooster te hernoemen na de betreffende toepassing. Decreet over hernoemen kwam 22 februari 1996.

kloosterleven

Holy Varsonofievsky klooster (Mordovië) sinds de oprichting leeft van het kloosterleven wetten. Organisator van het klooster abt Alexis en abdis abdis Varsonofy spant zich in voor de ontwikkeling van het klooster. Het klooster cenobitisch charter blijft meer dan honderd zusters. Belangrijke thema's van het klooster en het kloosterleven zijn opgelost Geestelijke Raad.

Holy Varsonofievsky klooster maakte het een regel strikt monastieke charter. Hier, elke dag tijdens de dag vindt plaats op een grote cirkel van aanbidding, voortdurend lees de Psalter, worden gebeden heilig per dag van de week gemaakt. Traditie werd een dagelijkse herdenkingen worden gebedsdiensten uitgevoerd ter ere van de Moeder van God.

De zusters hebben de neiging om ijverig deelnames aan alle kerkelijke ceremonies en gebeden. Naast de algemene kerkdienst, zijn er 's morgens en' s avonds monastieke regels. Een van de meest belangrijke dagelijkse gebeurtenissen is de nachtelijke processie rond het klooster met het icoon van het feest of heilige dag Varsonofy.

White Temple en zijn wonderen

Holy Varsonofievsky klooster nu heeft acht kerken, waarvan er een is gelegen nabij het Life-Giving Spring. Abode is terecht trots op de kathedraal van de opstanding van Christus. Cross-koepelkerk met een klokkentoren en het tiende hoofdstuk. Snowy majestueuze kerk werd gelegd in 2002, de auteur van het project - Kurbatov V. V. klokkentoren is 39 meter hoog, en de "voice" is samengesteld uit acht klokken. Feestelijk, de meest krachtige Stopudoviy bel versierd met een herdenkingsmunt inscriptie.

Deze tempel heeft een interessante geschiedenis. Bij het kiezen van een plaats voor de bouw, kan een lange tijd geen beslissing nemen. Over Gods hulp en vroeg de abt zus in deze zaak - het klooster van de nonnen. Eenmaal op verlossing hoeve, die bestond uit een stenen huis en houten bijgebouwen, een brand uitbrak. Deze site vroegere klooster gekocht van een fervent tegenstander van de religie. Het vuur overleefde alleen een huis, en houten gebouwen volledig verbrand. Zoals later bleek later, werden ze gebouwd uit boomstammen van de oude dorpskerk. Zo zegt de Here hebben kudde waar staan de nieuwe kathedraal.

Ook in de onderste kerk van de kathedraal nog in aanbouw in 2003, voor de kerst de vastentijd was een geweldige evenement. Op het plafond van de tempel in aanbouw stond schijnt rijp steek de juiste vorm, wijdde hij de Heilige Varsonofievsky klooster en de bouw van de tempel voor het begin van de vasten.

De iconostase in de kathedraal van de opstanding van Christus is uniek - het is speciaal ontworpen voor deze kerk Yekaterinburg keramische meesters en heeft vier lagen. De kathedraal werd ingewijd in een plechtige ceremonie in het begin juni 2012 (tijdens de viering van de Week van Allerheiligen).

Tempels van het klooster en de heilige bron

In aanvulling op de Kathedraal van de Opstanding in het klooster en buiten zijn de volgende kerken: St. Varsonofy (voormalige St. Nicolaaskerk), Nikolaya Chudotvortsa, de Heilige Maagd, Arhistratiga Mihaila, de martelaar Panteleimon de Genezer, de kapel en de kerk icoon van de Don Moeder van God of de Life-Giving Spring.

Door de meest vereerde heiligdommen in het klooster zijn een bron die de macht heeft genezing, wat wordt bevestigd door vele feiten herstel van ziekten. Source is bekend sinds mensenheugenis. Volgens de legende, vond hij het een beetje blind meisje, dat de dag ervoor een droom, die vertelde over de plaats waar ze moeten wassen gehad. Als gevolg daarvan zag het meisje het licht en zag een icoon van de Don Moeder van God. Aangezien de bron is een bedevaartsoord voor vele Selischanskih parochianen en mensen uit verschillende delen van het land.

Bron aanbeden er altijd al eeuwen was een kapel. Het werd onmiddellijk vernietigd na de revolutie, en een heilige plaats voor een lange tijd bleef zonder onderscheidende kenmerken, maar de stroom van het lijden het heeft niet vervaagd. De situatie veranderde in 2000 toen de krachten van de zusters en middelen patroons in de buurt van het voorjaar werd een tempel gebouwd ter ere van de icoon van Onze Lieve Vrouw van de Don. Sinds 2007, het werkt een gesloten zwembad.

Zorgen over de bron en de kerk nam de Heilige Varsonofievsky klooster (Mordovië). Foto processies met een grote gemeente, begeleid door priesters, zusters van het klooster, getuigen van de respectvolle en christelijke houding ten opzichte van een symbolische plek. Religieuze processie vindt plaats op het feest van Mid-Pinksteren, om deel te nemen kan iedereen zijn.

held gebeden voor de icoon "de onuitputtelijke Cup" In de warmere maanden, elke woensdag. Een speciale vakantie is een dag van de viering ter ere van de icoon van Onze Lieve Vrouw van Don (1 september). Op deze dag, diende de plechtige dienst, en bood woorden van dank aan de Koningin van de Hemel.

wereldse zorgen

De belangrijkste zorg van de religieuze - gebed, maar in ieder woonplaats lange tijd besteden aan wereldse zaken. Monastieke leven kan worden beschouwd als een poging om de perfecte gemeenschap te creëren, waar sprake is van het begrijpen, gebed, liefde voor elke buur en onophoudelijke werk voor het algemeen welzijn. Holy Varsonofievsky klooster tijdens zijn korte geschiedenis laat zien vasthouden aan de fundamentele beginselen van de Orthodoxie, waar de sociale diensten is net zo belangrijk als de regel van het gebed.

Wanneer het klooster exploiteert een weeshuis voor meisjes, voor wie het leven in het klooster is de normale socialisatie, training, en bovenal, liefde. Velen van hen voor de korte levensduur had veel verdriet gezien, getraumatiseerd door ouderlijke verwaarlozing, wreedheid. Er zijn een paar leerlingen met een handicap. De meisjes wonen in het klooster, ontvangt volledige onderwijs. Openbaar te maken hun talenten zusters leren ze allerlei ambachten, schilderen, zingen. Leerlingen zijn volwaardig lid van het monastieke leven.

De nodige aandacht krijgen en oudere leden van de gemeenschap. Voor hen onontwikkelde hospice, de thuishaven van oudere nonnen en laywomen vrome vrouwen die geen familie hebben. Ze krijgen medische zorg, zorg. Voor de spirituele behoeften in het lichaam is de tempel van Panteleimon de Healer, bedlegerige patiënten deelnemen in hun cellen. Medical Center van het klooster biedt professionele hulp niet alleen hun zusters, maar ook voor de omwonenden. De receptie is zusters met medisch onderwijs.

gerechtvaardigde werken

Het leven zit vol zussen inspanningen en gebeden tot de rand. Voor hun eigen software op de monastieke land door tuinen, boomgaarden, tarwe, rogge en andere gewassen. Barnyard gevuld met dieren in het wild, zijn er koeien, geiten, schapen. In het klooster, het houden van kippen, eenden, kalkoenen, ganzen. In vijvers spatten vis.

Farmaceutische tuin van het klooster - een van de plaatsen waar het aangenaam is om te bezoeken en nieuwe dingen te leren over de planten in de omgeving om hun geneeskrachtige eigenschappen te begrijpen. Traditie van de volksgeneeskunde ondersteunt St. Varsonofievsky klooster. Zalven vervaardigd zusters zijn erg populair remedie voor vele ziekten. De voorbereiding is gebaseerd op natuurlijke grondstoffen - bijenwas, vergoedingen en kruiden God zegen.

In 2004 is het klooster de hoofdprijs van de thematentoonstelling "kerstcadeau" voor drug kosten en een mix van kruiden gewonnen. Drugs, kruiden en geneeskrachtige thee kan worden gekocht bij de shows direct bij het klooster of vraag een klooster op elke geschikte wijze.

De zusters veel zorgen, en alles wat je nodig hebt om gedaan te krijgen. Hier, zij de zorg voor de zieken, leren en zorg over de kinderen, de zusters zelf lees veel spirituele literatuur, hun eigen leerproces voort te zetten. Een groot deel van de tijd wordt besteed aan lokale geschiedenis onderzoek. Manier van leven met een vaste hand bestuurt Varsonofy abdis, haar inspanningen en gebeden bloeiende St. Varsonofievsky klooster. Moeder Jeremiah handelend accountant verblijfplaats, ze is energiek, vol kracht en energie, klaar om meer te doen dan nodig is in het kader van zijn verplichting is.

Jaloers nonnen van het klooster in acht nemen van de statuten vereist nederigheid, afstand doen van hun eigen wil, en vele gebeden diensten. Inspanningen van een gevarieerde economie ligt ook op hun schouders. Het klooster run workshops over naaien gewaden voor priesters, icoon schilderen, boekbinderij, perfectioneerde de kunst van het borduren, breien warme kleding.

beoordelingen

Grote stroom pelgrims elk jaar gaat naar de Heilige Varsonofievsky klooster. Beoordelingen van de hoogste onderscheidingen van het klooster, vol met woorden van dank en enige verbazing. Bezoekers komen vaak als een verrassing dat zo'n groot klooster heeft een zeer korte geschiedenis. Maar, neem een kijkje bij de zusters, hun manier van leven en de algemene sfeer die heerst in het klooster, zal iedereen begrijpen waarom in een korte tijd dat hij bloeide. Er is een sfeer van goodwill heerst, actieve welwillendheid, gehoorzaamheid, liefde voor anderen en voor alle werkzaamheden.

Verrast veel leerlingen hebben de neiging om zich te vestigen met de zusters in dezelfde cel dat de familie onderwijs voor kinderen, vroeg beroofd van ouderlijke liefde achtervolgt. Dit feit is niet in ontkenning, maar het is een ongebruikelijke vorm van voogdij. Kijkend naar de kinderen, is het duidelijk dat uit deze traditie zijn vele voordelen en de schade, en deed het niet.

Pelgrims waren blij om een goed verzorgde grondgebied, een groot terrein zien en deel te nemen aan het gebedsleven van het klooster, volgens de plaatselijke verordeningen. Veel mensen over mogelijke hulp zusters zakelijke, financiële participatie, of gewoon door gebed.

Het aantal pelgrims groeit, en in veel opzichten is het een verdienste abt Alexis (St. Varsonofievsky klooster). Vader Alexei, reviews die vleiend, als een van de meest invloedrijke geestelijken van Saransk bisdom is al het mogelijke om het klooster te doen. Het was zijn onvermoeibare werk en bloeit er in de Pokrovsky vrouwen klooster Selishchev. De actieve positie en onwankelbaar geloof niet alleen ondersteuning voor het monastieke leven, maar veranderde ook de landelijke manier van leven, waarvoor de lokale bevolking zijn dankbaar voor de abt.

nuttige informatie

Het adres waar het klooster ligt: Zubovo-Polyansky District, het dorp van Pokrovsky Selishchi, St. Varsonofievsky klooster (Mordovië). Bel voor informatie en communicatie: 8 (987) 683-03-94.

Voor diegenen die voortdurend organiseert bedevaarten in de groep hervestiging vindt plaats in het hotel van het klooster. U kunt gaan door jezelf en in de Heilige Varsonofievsky klooster (Mordovië). Hoe komt u er: de Zubova Polyana station te bereiken met de trein (Kazan richting), vervolgens transfer naar een shuttle bus, moet de volgende vlucht naar de stad of dorp Spassk Pichlanda uitstappen bij de nieuwe nederzetting en loop naar het klooster te voet (ongeveer 2 km). Navigator coördineert GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79".