Hoger Instituut communitarisme - dat wil zeggen: de aard van de politieke en theoretisch begrip van de werkelijkheid of een nieuwe globale strategie?

Grote relevantie van de theorie van het communitarisme is te wijten aan de noodzaak om een alternatief voor extreme vormen van het liberalisme te creëren, om een trieste verschijnsel van de "consumptiemaatschappij" te produceren.

Kracht gewonnen in de twintigste eeuw, het ideaal van "verbruik zonder morele beperkingen" snel slikken onze West en leidde tot een natuurlijke demografische, ecologische en economische crisis. Aan het begin van het derde millennium, kunnen we al de dood van de wereld spirituele en ideologische kern aan te kondigen, opgeofferd geldzakken. Het moet duidelijk zijn dat in een staat van spirituele crisis, de maatschappij niet goed functioneren, en het is immers een politieke en economische ineenstorting te lokken.

De essentie van het probleem en de introductie van het idee van het communitarisme

Ideologische en politieke stroming communitarisme pleit collectivisme en het opleggen van het algemeen belang op de voorgrond. Instituut voor Hoge communitarisme verkondigt zijn doel dispensatie krachtige welvarende civil society community-based, geleid door de beginselen van de moraal in de relatie.

Het grootste probleem is de implementatie van een communistische gemeenschap ideeën om de massa's - is dat, hoewel de mensen en het ervaren van frustratie over zijn vervreemding van de geestelijke Egregor, het ervaren van een acute behoefte om zich te verenigen, ze tegelijkertijd te versnipperd, van elkaar gescheiden, waardoor het onmogelijk is voor een snelle hereniging . Ontwikkelde publiek ziet dat nu een negatieve eenheid onder de vleugels van de religie, de cultus van persoonlijkheid of ideologie, zien dit als een degradatie. Dat is de reden waarom het Instituut voor High communitarisme amorf is met betrekking tot een ideologie.

De oorsprong van de vorming van de stroom

Letterlijk alle volgelingen van de huidige protest verenigt de start: ze niet tevreden zijn met het feit dat superieuren negeerden de problemen van onderwijs, sociale zekerheid en gezondheidszorg, de voorkeur aan persoonlijke interesses en aanverwante industrieën.

Wortels groeien van de huidige normen van de geïdealiseerde Amerikaanse democratie, maar sommige Russische wetenschappers hebben de neiging om een voortzetting van de ideeën van het communitarisme Russische filosofie, die dat de geografische universaliteit van stroom bewijst zien.

Op dit moment, vele bekende beleid van het Westen beschouwen zichzelf als deze beweging. Onder hen Hillary Clinton en Barack Obama.

Participerende democratie als manier om communitarian ordening van de wereld

Herald communitarian principes van de bedeling van de wereld - Jean-Zhak Russo. Hij was het die de aard van de participatieve democratie geformuleerd op basis van het communitarisme, te weten:

• directe democratie door de uitvoering van de Vergadering;
• het bezit zijn van een uniforme publieke rijkdom;
• naleving van morele normen, tradities en wetten in de relaties tussen leden van de samenleving.

De oprichter van het geformaliseerde theorie van het communitarisme - Amitai Etzioni, een Amerikaanse socioloog, onderzoeker van de problemen van de moderne democratie.

De institutionalisering van het communitarisme

Lange tijd was het enige aspect van het communitarisme politieke theorievorming groep filosofen, politicologen, sociologen en geïnteresseerd publiek. Echter, aan het eind van de twintigste eeuw, begon hij te milieu belanghebbenden te combineren, en in het bijzonder gevormd door het Hoger Instituut communitarisme. Wat is het? Russen kunnen het werk van Kirilla Myamlina verlichten "High communitarisme de Russische idee." Het bevat al de belangrijkste ideeën van de beweging "Institute of High communitarisme." Beoordelingen van het boek kreeg heel positief, en in de lijst van opvolgers en analisten theoretische basis stroom toegevoegd Zjirinovski, Wasserman, Zjoeganov, Evo Morales, Kara-Murza, Dugin, Jemal, Nazarbayev en meer dan 200 bekende politici, schrijvers, journalisten en anderen.

Geconcludeerd kan worden dat de communistische gemeenschap ideologische basis en de impuls voor sociale en politieke vooruitgang in de wereld kunnen zijn. Dit gebeurt alleen als de praktische uitvoering van de theorie en van het handelen in overeenstemming met de fundamentele beginselen. En het is goed te beseffen dat het Hoger Instituut van communitarisme in ieder geval niet moet gaan door het liberalisme, communisme en fascisme, dat wil zeggen, het moet niet worden omgezet in een ideologie. De belangrijkste doelstelling - voor de democratie, het openbaar onderwijs overheid beginselen te bevorderen. Na het bereiken van het hoofddoel Instituut moet worden opgelost.