Onderwerp en functie van de filosofie

Alvorens in te gaan op de vraag wat het onderwerp van de filosofie als wetenschap vormt, is het nodig om dat er in feite zo'n ding te begrijpen. Zonder dit inzicht benadering van de definitie van het onderwerp van de filosofie is zinloos, omdat de breedte van wetenschappelijk belang in het kader van filosofische kennis is vrijwel onbeperkt. Een andere reden voor deze aanpak is dat voordat u het object te overwegen, moet u een duidelijk beeld van het voorwerp van wetenschappelijke kennis beschikken.

Het doel van elke wetenschap, volgt uit de term zelf, is altijd objectief, dat wil zeggen, zijn wezen wordt niet bepaald door de wens of voorkeur van een bepaalde onderzoeker - onder voorbehoud van wetenschappelijke kennis. Vaak kun je oordelen die met het oog op de breedte van het veld van cognitieve filosofie subject en object identiek zijn te vinden. Toch moet een dergelijke aanpak de onproductieve herkennen, want het is op grond van dit spectrum aan wetenschappelijke belangstelling voor deze wetenschap is vaag, onzeker wordt.

Op basis van de historische conflicten van filosofische kennis en denken, kan de filosofie van het onderwerp worden beschouwd als de hele objectieve werkelijkheid, spirituele en sociale werkelijkheid, waarin de mens, met inbegrip van de man zelf.

In tegenstelling tot het object, het doel van alle wetenschap is altijd subjectief, dat wil zeggen het bestaan ervan wordt gemedieerd door wetenschappelijke interesse in het onderwerp van kennis - de onderzoekers. Hij kiest welk deel van het object (objectieve werkelijkheid) is voor hem wetenschappelijk belang en vervolgens, in feite, vormde het onderwerp van de wetenschap. Met betrekking tot de filosofische kennis, wetenschap onderwerp wordt bepaald door de structuur van de wetenschap, de richtingen, trends, leerstellingen en theorieën. Dit, door de manier, lijkt een van de filosofische wetten van de filosofie - dialectische relatie van het onderzoek onderwerp en de structuur van de wetenschappelijke kennis. In de eenvoudigste en meest algemene vorm van het voorwerp en de functie van de filosofie kan als volgt worden gedefinieerd.

Als het onderwerp de meest algemene wetten van de genese van kan aangeven de vormen van het bestaan van het materiaal en de geestelijke wereld, evenals hun beelden verklaarbaar, ratsionaliziruemye menselijk bewustzijn.

In het verleden vormden de filosofische stromingen hebben met name veroorzaakt gebied binnen elke trend. Bijvoorbeeld, de existentialisten, van de grote Heidegger geloofde dat het doel en de functie van de filosofie is om de betekenis van het individu weet - bestaan, die semantische rechtvaardiging niet alleen de mens, als zodanig staat, maar ook van alles om ons heen. Volgens een andere benadering van dit probleem positivisten. Zelfs Ogyust Kont betoogd dat het doel en de functie van de filosofie moet worden gevormd uit de behoeften van de samenleving, om uit te leggen en het formuleren van de wetten en neigingen van het menselijk bestaan. Het wordt bepaald door het feit dat Comte geacht niet alleen de grondlegger van de filosofische school van het positivisme, maar ook de grondlegger van de sociologie van de wetenschap. Maar omdat Karl Popper positivistische definitie van wat is een onderwerp en de functie van de filosofie, ingrijpend zijn gewijzigd. Hier zien we de overgang naar de analyse van de wetenschappelijke beeld van de wereld, er wordt geproduceerd en de belangrijkste methodologische criteria van deze analyse - het principe van verifieerbaarheid van kennis wordt aangevuld met het principe van de vervalsing.

Op basis van de onderlinge afhankelijkheid dat het concept van het object, de structuur en functie van de filosofie verbindt om zijn functie te bepalen kan alleen in zijn breedste vorm. Typisch, deze zijn onder andere:

• methodologische, dat wil zeggen, dat de filosofie ontwikkelt kennis machines en levert zijn universele methoden voor het gebruik in verschillende gebieden van de menselijke activiteit;
• algemene wetenschappelijke gelegen in het feit dat het in het kader van filosofische kennis zijn de basistheorie en de categorieën die in de kennis;
• sociale functie betreft de behandeling van de samenleving in het kader van filosofische kennis als één integriteit;
• wet- en regelgeving, ligt in het feit dat het een filosofie ontwikkelt criteria voor de beoordeling activiteit in verschillende gebieden van het menselijk bestaan;
• wereldbeeld, spreekt voor zich, zorgt zij voor de vorming van de wijzen van denken en gedrag uitsluitend gebaseerd op theoretische richtlijnen en wetten.

Opgemerkt dient te worden dat volgens de lijst kunt u de lijst van de functies die worden uitgevoerd door de filosofie van ons leven niet beperken. Ze kunnen worden opgesplitst, en het is mogelijk om het formuleren van een nieuwe, niet minder belangrijk, maar bemiddeld door het historische proces.

Filosofie van de wetenschap, het onderwerp en de functies direct de structuur van filosofische kennis, die ook geen dogma en wordt voortdurend uitgebreid met de accumulatie van de publieke nieuwe wetenschappelijke feiten vast te stellen. Daarnaast is de ontwikkeling van de filosofie, gepaard met een gestage verschuiving van de focus van wetenschappelijk belang om een aantal problemen, dus we kunnen waarnemen het fenomeen komt naar voren verschillende filosofische kwesties op verschillende tijdstippen. Dit fenomeen is ook een directe impact hebben op de inhoud van het scala van onderwerpen die het onderwerp van filosofie als een wetenschap.