Sutiliteit als kwaliteit van persoonlijkheid

Sutiliteit als een kwaliteit van persoonlijkheid - een neiging om een gestage smaak en interesse te tonen in kieskeurig, onrechtvaardige procesvoering, Om te dagvaarden met het oog op het uitpakken van iets, om zelf voordelen te krijgen door enige, zelfs onverbiddelijke methoden.

De bezitter van deze kwaliteit gaat naar het hof als een favoriet werk - verlaat het huis met vreugde en komt met plezier terug. Een gewone persoon schoft de rechtbanken en verlaat hun diensten wanneer alle mogelijke opties voor het oplossen van het conflict met vreedzame middelen zijn uitgeput. Voor hem gaat het zo onaangenaam als het bezoeken van een kabinet van een proctoloog of tandarts. Een beroep op de rechtbank is altijd verbonden met een gewone persoon met een zekere mate van angst, angst en stress.

Oordeelschap vertegenwoordigt levendig op het gebied van Themis kwalitatief verschillend menselijk materiaal, dat door 'één, maar vurige passie' werd beheerd om door de rechtbanken van alle voorkeuren voor zichzelf te ontvangen op een onheilspellende manier. Ideifix "win the case" wordt het belangrijkste en beslissende argument in de dialoog van de ziel en de geest. Justitie, geweten, vrijgevigheid, liefdadigheid en grootmoedigheid worden omgezet in concepten - atavismen. Sutyaga herinnert de speler van roulette, die, terwijl het wiel draait, niets in de wereld kan afleiden van de galopende bal.

Er zou zo'n gelegenheid geweest zijn, de litigieuze zou de Heer God hebben aangevochten voor een onjuiste wereldorde. Een man die verliefd is op een rechtszaak, is bereid om iedereen te vervolgen die op de verkeerdheid van zijn handelingen en eisen wijst. Het doel - om te verdedigen, op zichzelf te verdedigen, iedereen de legitimiteit van zijn aanspraken te bewijzen, wordt het enige doel van het leven. Sutyaga geeft niets om de schaal van zijn vorderingen, voor hem is er weinig, volgens anderen is de zaak ongetwijfeld voorrang boven alle andere mogelijke zaken. Als de inkwisitor werd gevraagd in welke volgorde de zaken moeten worden herzien - het Neurenbergproces of zijn pak tegen buren in een gemeentelijk appartement met de eis om de deur te openen zonder mijn kennis te openen, zou hij zonder twijfel de hof van de mensheid secundair over fascisme drijven.

Sutiliteit doet er geen last van met het feit dat door zijn onrustigheid, onverbiddelijkheid en saaiheid, alle rechters zo hebben 'gekregen' dat ze al ophouden met de jurisprudentie, die eerder belangstelling had laten zien. Geconfronteerd met een onooglijke soort proces, realiseerden ze dat de rechtheid walgelijk kan worden. Zelfs een rechtvaardige vraag, verdedigd met overdreven fanatisme, ongevoeligheid en illegale middelen verandert in zijn tegenovergestelde.

De buitensporige verlangen naar rechtszaken is grotendeels te danken aan zijn wens om "de luxe van de menselijke communicatie" te bezitten, maar doordat hij niet als iemand voor anderen interessant is, met communicatie heeft hij een stabiel tekort. Gebrek aan charme en vrolijkheid, volledig onderdrukt door het droge hart en de harteloosheid, schrikken mensen weg, omdat een vogelverschrikker de kraaien afschrikt, de gewassen lijmen.

Het is echter onmogelijk om de behoefte aan communicatie te vermoorden, zelfs in een persoonlijk proces. In relaties met anderen, zelfs als ze leeg zijn, praten, roddelen, roepen en zinloos gesprekken, probeert een persoon zijn belang en betekenis te tonen en te benadrukken. Sutyaga wordt beroofd en beroofd van deze kans, maar de noodzaak om zijn belang te tonen en te bewijzen verdwijnt niet overal. Iedereen doet alles wat hij kan, en hij gaat zelfverzekerd naar de rechtbank. Zodra hij de aandacht van de rechters en het publiek naar zijn persoon had gekregen, had hij voor altijd de "naald" van de procesvoering vastgehaald. Als drugsverslaafde, 'worst' en pauzes van de ontzette dosis die ontvangen is, en de teef is onzichtbaar, maar ongelooflijk krachtig, trekt de kracht naar het hof, waar hij opnieuw zijn aandacht kan vestigen op zijn persoonlijkheid en zijn behoefte en belangstelling in deze wereld bevestigen.

Het valse ego duwt zijn persoonlijkheid en probeert zijn belang voor de buitenwereld te bewijzen. Om deze reden zijn de aanhangers van deze kwaliteit van persoonlijkheid niet alleen eenzame gepensioneerden of somber "hmyrs", maar ook oligarchen die een nieuwe stroom van procesvoering hebben ingevoerd - 'procesvoering, lasterachtig toerisme'.