Vervische of zak. Wat is het haar overhemd van de monniken

In de werken uit het verleden, in de bladzijden van de Bijbel, en in moderne werken heel vaak het woord "haar shirt". Wat is een "stof van haar", dat verwijst naar het kledingstuk, een letterlijke en figuurlijke betekenis van het woord - we leren uit dit artikel.

De eerste vermelding van een boetekleed

De bijbelse teksten van het Oude Testament het woord "boetekleed" is meerdere malen genoemd. De betekenis van "een zak" kunnen worden getrokken uit deze oude boek. Schaarse vegetatie en een acuut tekort aan zoet water van de Sinaï-woestijn niet toe veel gezinnen te houden vee. Daarom is de meest voorkomende huisdier geit begon in de droge gebieden. Geitenhoeder gevoed Joden melk en vlees van hun botten werden voor het eerst gesneden gereedschappen en huishoudelijke artikelen, en de huid en het haar liet oude Aziaten Dress schoenen. Jute van de oude Hebreeën genoemd dik, stijf weefsel van geitenhaar of wol. Aanvankelijk een ruwe en stevig materiaal bestemd voor de vervaardiging van zakken. Later, Juda en Israël, bewoners begon een zak te dragen als een teken van rouw en het geheugen van de doden - dus er was een woord "haar shirt". Wat is een kledingstuk bedoeld om te rouwen, ondersteuningspagina's van het Oude Testament. Vervische gedragen op een naakte lichaam, transportbanden bandje van hetzelfde materiaal. Het dragen van een boetekleed waren allemaal naaste familie van de overledene. In bijzondere gevallen wordt de kleren van grof haar niet wordt verwijderd, zelfs 's nachts.

Haren zak in de Middeleeuwen

Christendom geleend veel van de gewoonten en tradities van de oude Hebreeën. Samen met de Joodse tradities in het christendom kwam en vervische. In de Middeleeuwen, zijn deze kleding nog steeds genaaid van grof geit of paard haar. In tegenstelling tot de pre-christelijke tijden nu dit kledingstuk is niet langer een teken van rouw. In de Middeleeuwen de boetegordel - een verplichte attribuut van het monnikendom. Monniken en communicanten droeg deze kleding als een teken van nederigheid en de vergankelijkheid van het vlees. Vervische gedragen door mannen en vrouwen, veel ketters leidde tot de branden in deze kleren. Mensen in de middeleeuwen wisten hoe schadelijk voor de gezondheid haren zak, dat is de constante dragen jeukende en irriterend voor de huid, de wonden van het dragen van ruwe doek kan ontwikkelen tot zweren. Maar het dragen van vervischa beschouwd als een integraal onderdeel van de dienst van God, en de wonden op het lichaam gezien als bewijs van het lijden van Christus en het christelijk geloof.

Haren zak in de nieuwe tijd

Sinds de Renaissance een zak langzaam aan het verdwijnen uit het dagelijks leven van de gelovigen die een toleranter en belastende vormen van aanbidding hebben gekozen. In plaats daarvan verschijnt in literaire allegorieën, toneel van bijbelse taferelen en omgangstaal.

verdriet symbool van berouw, diepe angst - zak. Wat is een ruwe schijn van kleding hebben weinig te maken met religieuze gevoelens, blijkt uit de pop figuurlijke betekenis van het woord. De uitdrukking "om te dragen van een boetekleed" is synoniem geworden met het woord worden "treuren", "sad". Als het kledingstuk is nu het boetekleed - een onmisbaar accessoire van de christelijke monniken, heiligen en kluizenaars.