Sociale dynamiek en statica van Auguste Comte

Het concept van de sociale dynamiek en statica Comte ontwikkelde de theorie van sociale vooruitgang, de basis van die moet worden, volgens de auteur, het verhaal van de menselijke geest. Sociale dynamiek - is het rijk van de studie van de evolutie van de wetten van de sociale vormen, sequentiële verandering systemen en structuren, deterministische natuurlijk, de klimatologische factoren, de economische omstandigheden en de geestelijke en morele krachten van de menselijke entiteiten.

Door sociale statica Comte omvatten sociale orde en stabiele sociale systemen en structuren gelokaliseerd in tijd en ruimte, vastgemaakt met een gevoel van solidariteit, sociale contract, gemeenschappelijke belangen, morele en ethische, juridische en ideologische en politieke normen. Onder dergelijke structuren, Comte geloofde, betrekking heeft op een gezin, een sociale groep, klasse, organisatie, natie, staat.

Sociale dynamiek moet leiden tot vooruitgang in de ontwikkeling van de samenleving. Conte uitgekozen primaire en secundaire factoren die van invloed sociale vooruitgang. Comte geloofde dat de primaire spirituele en geestelijke ontwikkeling. Secundaire factoren hij geloofde ras, klimaat, de groei van de bevolking, de gemiddelde levensverwachting.

De actie van de secundaire, voor Comte, vertraagt alleen omlaag of versnelt de vooruitgang van de samenleving, die moet plaatsvinden volgens bepaalde wetten, en het stadium kan niet worden gewijzigd. Conte gedeelde vooruitgang in bepaalde gebieden: het materiaal, waarin de verbetering van de externe leven; fysieke, waarbij moet verbetering van de menselijke natuur voorkomt; Intelligent, waar de intelligentie evolueert en ontwikkelt de overgang van religieuze tot wetenschappelijke wereldbeeld; morele, waarbij de ontwikkeling van een collectief gevoel. Comte gaf essentiële intellectuele en morele bollen. Sociale dynamiek heeft betrekking op de wet van de drie fasen, die zegt dat de 3 fasen van de ontwikkeling van de menselijke geest zijn vergelijkbaar met de drie fasen van de ontwikkeling van de geschiedenis.

First - theologische, wordt bepaald door de periode van de oudheid en de vroege Middeleeuwen tot ongeveer 1300. Comte verdeelt dit stadium in fetisjisme, polytheïsme en monotheïsme. In de eerste periode van de geschiedenis (fetisjisme) mensen kunnen leven toeschrijven aan voorwerpen en ze te zien als goden. Bij het polytheïsme, die gangbaar zijn in het oude Griekenland en Rome was, vergoddelijkt sommige schepsel interventie die wordt uitgelegd aan de mensen de tijd veel van de verschijnselen. Periode monotheïsme in verband met de opkomst en ontwikkeling van het christendom.

Metafysische fase (ongeveer 1300-1800) werd door Comte als een transitie, gekenmerkt door de vernietiging van de oude overtuigingen - de fundamentele basis van de vrede. De belangrijkste gebeurtenissen van deze periode (de Reformatie, de Verlichting filosofie van de Franse Revolutie) gaat gepaard met de verspreiding van negatieve kritische filosofie die heeft geleid tot de daling van het gezag. Metafysische geest van de tijd gaf aanleiding tot de morele verdorvenheid en politieke omwentelingen twijfelen.

Een samenleving in een staat van anarchie, hebben we een nieuwe ideologie die de rol van de integratie zou kunnen vervullen. Maak een ideologie, Comte geloofde, - een zeer reële uitdaging. Social Dynamics als een manifestatie van de natuurlijke evolutie van de wetgeving moet de geleidelijke ontwikkeling van de samenleving te bevorderen.

De derde fase - de positieve. Het treedt op wanneer er wordt verspreid of Sciences, de groei van hun maatschappelijk belang, de ontwikkeling van de industrie en op alle terreinen van het leven met de fundamentele ontwikkeling van de positivistische moraal. Winnende altruïstische idealen meer dan egoïstisch, verbetering van de sociale gevoelens, de snelle groei van de materiële cultuur, zorgen voor gerechtigheid en vrede - dat wil zeggen, door Comte, sociale dynamiek, die zouden moeten de samenleving leiden naar vooruitgang. Echter, de standpunten van Auguste Comte, veel wetenschappers geloven utopisch.

sociaal statica en speaker - twee onder een gemeenschappelijke sociologische theorie dat de samenleving bestudeert als één systeem.